教区沈斌主教在分享会最后提出，希望大家借此避静，洗去神父们沾染到的世俗气味，重新走入羊群散发牧者的馨香。（原载：中国天主教网）

临近新春佳节，江西天气寒冷，大雨倾盆，1月27日上午，江西教区李稣光主教驱车从南昌来到九江看望当地的老年教友，李主教晋牧前曾任这里的本堂神父，一直挂念着堂区的很多老人，如今她们有的年龄近百岁、有的90多岁

近年来，不时有修士晋铎、神父晋牧，本来是可喜可贺的大好事，庆贺是无可厚非，但是我们看到的往往是大摆酒席，熙来攘往，送礼成风。

我们神父不是平信徒的老板，而是他们的牧者。耶稣召叫我们每一个人，不是让有些人凌驾于其他人之上，也不是让某些人站在这一边，另一些人站在那一边，而是要我们相辅相成。我们是一个团体。

我们也记得，他为地球母亲呼吁、为穷人代言、为那一个个无声的生命，发出牧者的声音。

神圣的使命使若翰心同野鹤，为了绝人欲，存天理，不分心走意，加速灵程，他毅然决定远离繁华，抛弃世福，到与世隔绝的犹大之东，死海之西的旷野里学强健心灵之秘诀。

生命要带领万物发挥其愈显主荣、协助人灵的使命。有人以为物质财富就是自己灵魂和身体的依靠：“灵魂哪！你存有大量财物，足够多年之用，你休息吧！吃喝玩乐吧！”（路12:19）。

今天的基督信徒尤其如此，在同一文告中教宗更强调：首先我毫不犹疑地说，一切牧灵服务工作和一切信仰见证都必须与圣德有关。基督徒为和平的使者。当与首领基督的关系极为密切，以获得力量，消除仇恨，缔造和解。

于此同时，圣座保留其行使伦理和牧灵的权利。梵蒂冈城国当视为永久中立、永不可侵犯之地。”

金主教可以说既是我的善牧、长者、神长，又是我的坚振代父，同时我也可以攀上是他的同学，因为早在1946年初，我刚进入抚顺教区修道院时，他已经在读哲学和神学了。