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教宗本笃十六世2009年圣诞节文告
2013-02-26

对生活在受尽折磨的伊拉克少数基督信徒,教宗说:他们时常忍受暴力和不公正之苦,但始终愿意提出自己的贡献,为建立社会的和睦共处。

教宗本笃十六世2011年元旦第四十二届世界和平日文告
2013-02-27

基督信徒社团本着他们所继承的价值观和原则,对个人和民族体认自己的身份和尊严,以及争取民主制度和人的权利与义务得到肯定,做出了重大贡献。

中华第一朵“童贞花”陈子东贞女
2014-06-20

教友们在陈子东墓前祈祷到了溪填,陈子东进门之后,直接走进新房跪在圣像前大声念了七遍天主经、圣母经、光荣颂之后站起身来,把华丽的礼服脱下,又把金银首饰卸了下来放在桌上,向众人说:“我是基督的净配,不能做世人的妻室

我们应该怎样祈祷(二)
2014-11-10

感恩祭中包括所有祈祷形式并予以表达:感恩祭是整个基督奥体,‘为光荣他的名字’,所呈上的‘纯洁祭献’。

狼山朝圣地邂逅一份感动
2015-05-04

经了解,她是江苏某地基督新教的姊妹,途径此地寻找一夜安身之处,却被基督新教的教堂所拒绝。来到了天主教堂投宿,并在第二天早上进教堂祈祷后离开。当她离开时,她说:你们天主教堂有爱,是上帝所祝福的。

陕西:安康山区教友赴西安南堂朝圣,手足亲情感人至深
2015-08-25

其实,早在公元635年,基督的福音就已传入长安,基督信仰传入西安的历史远比钟楼的历史更悠久,更令钟楼前合影的神长教友们引以为豪。

基督徒如何正确看待疾病
2015-09-06

总之,不论健康或生病,我们都是属于基督的人,我们都为基督而活。基督徒不是活在顺境中的天主子民,而是活在应许中的天主子民。基督徒不但对现在有盼望,更是要对将来有盼望。

大脚印
2011-07-25

那时的他正值青春年少,不假思索地答道:为了将基督的福音传遍天涯地角!老神父笑了笑:如果有一天,别人嘲笑你、辱骂你,甚至刁难你、陷害你,你还敢不敢这样说?

信仰不是空谈
2011-08-01

有一个现象,在解放前的旧中国,信仰佛教的大多是穷人,而信仰基督的则多为富人、有身份的人或受人尊敬的人。这是因为佛教在传统中国已经本土化了,而基督教则和西方势力有关,它貌似代表着进步和时尚的方向。

古巴:教宗本笃十六世在哈瓦那革命广场主持感恩祭,谈寻求自由
2012-03-29

基督信仰所推动的当然不是非理性主义,而是对真理的焦虑期待。每个人都必须探求真理,即使作出牺牲,一旦找到真理就该选择它。