热心敬主爱人已。免受诱感不变相。恭敬听从要认真。切莫忘记去丢掉。感谢耶稣来救我。福份知来感主恩。

收敛心神全归与主踊跃又欢欣与主同坐聆听主言奔赴永生门献上一生为主而活人生无惧畏主在我内我在主内生命永无悔大地宽容在与他那浑厚的胸脊背做根面做枝创造奇迹魂脚踏实地兢兢业业为永远生存思慕渴求向往追逐主的足痕风高天急的岁月里枯燥相侵袭随波逐流不会迷失圣言做路基人生之路艰难险阻忧郁不间断主的情爱大过了苦难和伤惨默默聆听顺服主旨坦荡乐无限倾诉衷肠把心奉上就会有欢颜每时每刻与主结合明智的仆役大路朝天奔赴向前坚持到永远

保禄所写的一些章节，都向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个「家」（参阅：罗十六3~5；格前十六19~20；斐四22）。从这些「家庭」，我们能觉察到首批「堂区」的诞生。

主礼:现在我们向亡者献花、献果、献香，表示我们对他（们）的怀念和敬意。（主礼依次献花、献果、献香）主礼：今天我们按照中国传统来在这里，表示对祖先的孝爱和对已亡亲友的怀念。

可以说主没有从集会的内部产生圣体圣事。圣体圣事来自团体之外，是赐予的。主常是唯一而不可分的，不仅在这一个具体的地方，而且在全世界都是这样。

教宗强调，基督徒在遇到困难时并不持虐恋的态度，而是怀着信赖和希望仰赖上主。圣保禄遭到了迫害，虽然饱经磨难，他的信德却依然坚定不移，他还鼓励弟兄们要对上主抱持希望。

传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。学者们认为，第三个千年黎明的标志，不再是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。

信守法律决不让步，视死如归忠于上主。旧约时代伟大女性，品德高尚实堪称颂。新约女性不甘落后，爱主之情处处表露。亚纳耶京女先知，斋戒祈祷圣殿居。昼夜侍奉好天主，明认圣婴为救主。

圣诞节具有更深刻的意义，意指我们踏上了这条去会晤上主的旅程。圣诞节是一次会晤！我们要敞开心灵和生命去会晤耶稣；充满活力和怀着信德去会晤耶稣。活出信德并不容易。

　　寂寞的时候想想主，孤独的时候寻找主，悲伤的时候告诉主，无奈的时候依靠主，开心的时候感谢主，愿你一生不忘主。