在中国，随着圣方济各·沙勿略来到这个泱泱大国的，是利玛窦神父等一批福传者。他们寻找适应时代与地域文化的福传之路，把信仰的芥子，播种在这片土地上。

唱我爱你中国的演员说：看到老人们这么开心，下次我还来给大家唱。

尤其是青少年队伍的增多是本届的一大亮点，中国的锣鼓艺术后继有人，有希望、有活力。其次是大家对锣鼓的重视程度提高了，一是体现在服装上，每个团队的服装都特别讲究。

后者，对我们中国教会的司铎们或许尤为重要。就圣学知识而言，建基于教会传承的各类圣学知识在梵二会议后有了突飞猛进的发展。司铎的知识当然首先应该是圣学知识，因为这就是我们要通传给他人的信仰知识。

8月17日，中国天主教“一会一团”向全国各省（市）两会、教区发函，呼吁广大神长教友为受灾惨重的台湾同胞祈祷，奉献爱心。这是“一会一团”首次透过教会机构赈灾，要求爱心款捐献给“一会一团”或进德公益。

当年10月7日，这位热爱中国的国际友人安息主怀。其坦然面对死亡的人生态度给我们度奉献生活者树立了美好榜样。第三位是十多年前去世的单国玺枢机（特稿：我所认识的单国玺枢机主教）。

公元1716年，这位主教远离亲人，远渡重洋，来到中国。

在国外，圣诞节热闹非凡，相当于中国的春节，人们早早就准备好庆祝。众所周知，圣诞节是庆祝耶稣诞生的节日。耶稣诞生已经过去两千多年，但每年纪念他的人却为何有增无减？

问题是，香港走到今天，出现这个局面，包括特区政府、当地教会和大学及媒体在内的境内外社会各界（本土和各国政治领袖、教育工作者、媒体人、宗教领袖……）在过去几个月扮演了什么角色，发挥了什么作用，如何引导和影响了香港社会的走向

从小对宗教了解甚少，只知道宗教是统治阶级麻痹劳动人民的精神鸦片。十几年前其妻因病住院时，偶然认识了一些基督徒。其妻邻床是一位主内姐妹，隔三岔五有他们的弟兄姐妹来探视。