答：经是常常念，经本上的经文差不多我都能背下来，每天晚上念不完三分玫瑰经我不睡觉。问：你觉得和天主沟通的最好方法是什么？答：最好的方法就是念经，耶稣教给了我们天主经让我们诵念，所以念经是最好的方法。

　　教宗本笃十六世昨天11月12日星期一﹐前往罗马贾尼科罗山丘上﹐由圣爱智德团体办理的「耆老常青」安老院访问﹐在欧盟宣布的2012年「欧洲活跃高龄化和代际团结年」里探访院内长者。　　

　　据香港教区周刊《公教报》报道，二月二十六日，教区礼仪委员会在尖沙咀玫瑰堂召开了第二届代父母聚会，主题为与代父母有一个约会——如何做好代父母。

信德网（石家庄）电讯台湾单国玺枢机主教安息主怀后，国内研究天主教的部分学者通过信德网表达了他们对枢机的敬佩与哀思。他的去世，使关心中国教会的人又少了一个。

中国传统文化在启蒙时代的欧洲主要是由耶稣会士传播的。耶稣会士塑造的中国形象由17世纪的书信和专著策划，并通过它们日趋成熟，而且那些重要的专著在塑造欧洲人中国形象方面可能比他们的书信集更有影响。

他表示：希望教会这两位巨人的榜样以及他们不断的保护能够支持每个人努力跟随耶稣，并在各自的生活岗位上忠实勇敢地为服膺基督的教诲作证。

（参阅出28：30；厄上2：63）无论如何，“凤凰于飞”这句成语，是中国文化中，对婚姻美满、夫妻和睦的冀望。就像白居易在《长恨歌》中描写：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

尽管在刚搬来这座楼时，就已经率先将“主与我们同在”的祝福牌贴在了门楣，无奈，邻居们好像很忙，对于我这种亮明身份的暗示居然熟视无睹，我们的交往总是停留在点头打个招呼，帮忙拿点东西什么的小事上，深谈自然是没有机会的

我的曾祖，带着一家十几口逃生到“峒唝下方”（黄果树瀑布上方的犀牛潭悬崖上）居住，那时爷爷因生活所迫，只能到蒋其普一户汉族的胡姓人家当了上门女婿。这也是我后来知道父亲为什么姓胡，而我们却姓卢的原因。

出于这一理由，上届会议我们就把培育作为主题了。今年我们愿意明确指出培育的主题，识别这些培育课程的一些重要因素，为在爱德机构工作的人员接受培育的具体因素。