伊拉克基督徒（梵蒂冈新闻网）一份关于基督徒受迫害的报告书于7月15日正式发表，阐述了世界各地基督信徒受暴情况近来急速加剧的现象。这份报告书由英国外交大臣侯俊伟（JeremyHunt）委

教宗强调：不能以半心半意的态度跟随耶稣打败邪恶的胜利；我们在对抗魔鬼时，不可混淆真理，或使真理相对化。　　当天的福音记述：耶稣在驱除魔鬼后，一些人开始作解释，企图削弱主耶稣的力量。

教宗说，这就是宣认：承认耶稣是他所期待的默西亚，永生的天主，自己生命的主人。今天，耶稣也向我们，尤其是我们这些牧人询问这个至关重要的问题。

教宗表示：“这是耶稣的道路，《马尔谷福音》以其特别的方式总结说，祂在公开传教前进入旷野四十天之久，受撒旦的试探。圣史强调‘圣神催促耶稣到旷野里去’。

2025禧年:耶稣基督是我们的希望II：耶稣的生活——相遇III：匝凯“我今天必须住在你家中！”（路19:5）亲爱的弟兄姊妹们：今日我们继续默观福音中耶稣与一些人的相遇。

你们应该用热忱和爱德去激励堂区的活动、修会团体、教会活动，以及你们所属的青年团体。注意留心别人的福祉，忠实于你们所作的承诺。

他的伤患必须得到医治，然后再谈其余的一切……教会的司铎必须是仁慈的，对人负责，陪伴人，如同慈善的撒玛黎雅人那样，洗净他的近人，减轻他的痛苦。这是纯正的福音。

这位方济会士在信函首部分为教宗的决定提出两个原因：重申司铎独身乃“教会获得及希望保护的恩赐”；以及协助主教“在日常职务上维持和促进圣职人员的纪律”。

（65）教宗在牧函中写道，基督信仰要么是与生活的耶稣相遇，要么不是。“礼仪为我们保证了这相遇的可能性。我们不需要对最后晚餐的模糊记忆，我们需要的是临在于那个晚餐中。”

这位传教士和同会兄弟一起翻译了许多瓜拉尼语的书籍，使人们从中发现了这一原住民族因饱受迫害流亡的真相；以及耶稣会在巴拉圭的福传史。