教宗方济各5月26日在圣达玛索庭院主持周三公开接见活动，从这个问题开始，继续展开以祈祷为题的要理讲授。教宗这一次论述了抗拒祈祷的诱惑：我们祈求，却没有得到聆听。对于这个问题，教宗从《天主经》寻找答案。

为人母亲者，即使小心翼翼殚精竭虑，可是儿女在自己的人生中，必将经受属于自己的凄风苦雨，承受痛苦时无法避免的，因这一切都是天主在冥冥之中早已造就的，正如达味王曾说过的：“正是你造就了我的内在，让我在母腹中形成

她们三位都过着严格苦修奉献的隐修生活，在圣神的指引下，达至美德的最高境界。她们灵性母亲的身份不仅面向女性，无论是贞女还是已婚，也面向男隐修士、司铎乃至主教，以及平信徒。

我们出生在这世界上恰恰是如此：我们永远是真实的人，但是「为了守护我们生命最珍贵的部分，保护它完好无缺并达至满全」，这生命却是「太狭小的空间、太短暂的时光」。

上星期三在同一个机会中，教宗介绍了耶稣在世时亲自拣选的十二位宗徒中最后一位，就是出卖耶稣的犹达斯。

在圣伯多禄大殿内，教宗说：“在皮埃蒙特和瓦莱达奥斯塔两个地区，基督信仰也必须面对今日社会文化环境的许多挑战，面对在教义上所持的不可知论，以及在伦理道德上主张完全独立自主的倾向。

以至于耶稣在发表这篇宣言的大纲时，达到了要大声“呼喊”的地步。

在具体瞻仰圣达弥盎十字架上的耶稣时，这种祈祷使我比神操中想像式的默观祈祷更易于忘我，而专注所观的对象基督，被主的爱所吸引、感动，在黑暗、困惑、迷茫、看不到出路时，心神自觉的享受自己的痛苦，把一切都放在基督面前

他的母亲不是叫玛利亚，他的弟兄不是叫雅各伯，若瑟，西满和犹达吗？他的姊妹不是都在我们这里吗﹖那么他的这一切是从那里来的呢?”

是的，尽管天主“不在”达如此之久，她仍然能够春风满面、不遗余力地为穷人服务，这是何等的圣德！那时，不是她抓住了天主，而是天主抓住了她。