这正是圣字在圣经里的意义。这里的圣字有两个特性:分别、专用。分别说明了圣乐的独特性和超越性,专用指出了圣乐的神圣性和永恒性。
(玛2:1-2)旧约圣经户籍纪20至22章中的巴郎的神谕,其中提到了关于异星的期待。
就会在传福音时说:“路那么远,多艰苦”,就会在读圣经时感到:“没意思”。
修女们清晨五点半就来到圣堂默想、读圣经、诵念日课,到了晚上参与感恩祭、诵念晚祷、省察,然后以夜祷结束一天的神业。
(路24:18)翻开圣经,就可看到,耶稣在这三年时间里,到过很多地方,有为数众多的人受教,可以想象,那时耶稣的声明及事迹无人不知,家喻户晓。
在其信仰生活中,多看圣经和各类圣书,勤祈祷、勤念玫瑰经。此外,他不顾80高龄,每星期天骑自行车到8里外的圣堂过主日达3年之久。
中国古代哲人未必读过《圣经》,但他们惊人的观点却与《圣经》里天主以他的肖像创造了人类的经文不谋而合。
圣经《智慧篇》第十三章第一节上说:“人天性上的弱点使人不能认识天主,因为他们未能从所看到的美丽事物时,认识那位‘自有者’。他们注意了工程,却不认识那工程师。”
圣经中没有记载玛利亚面对玛尔大的误解、指责是什么态度,目的是在于圣经让我们思考:在耶稣脚前坐着听他讲道的人将会有什么样的反应?
(《慈悲面容》,3)众所周知,整部圣经都记载着天主的慈悲,可说是一本慈悲的救恩史。旧约选民因犯罪而与天主分离,但只要他们向上主唿求,祂便宽恕他们,因为上主富于慈悲。