2003年，其中一些文献通过扫描辑为四卷本在北京出版，分上下两编。上编三册，档案内容主要来源于清宫内务府造办处，内容主要反映雍正，乾隆时期传教士在清宫中供职的情况。

《弥撒经典》这是罗马弥撒经本，五卷，合订为两册，封面大字烫印MISSALEROMANUM，教宗保禄五世钦准，利类思译成中文。

（《效陶潜体诗十六首》之十六）也许上主为了有说服力地为气愤填膺者平忿息怒，特意让有缘的愤怨者，梦游冥界的地狱，以邪恶者最终可耻而又悲惨的下场，平定他们的心头之怨。

另外当时偶尔在正定府的熙笃会Robial神父和遣使会Prinz修士等也被惨杀了。（部分人名、地名以日文注音记述）平山记载了他们被绑架惨杀的事实，但与田口神父一样没有记载是谁犯下正定惨案，也保持沉默了。

教区李连贵主教希望本教区的留学归国人员能一起做些事情，所以大家正在构思出版一份杂志，一方面为大家提供一个文化平台，更主要的是让所学知识惠及更多的人，以不辜负天主和教会的厚爱。

11月22日，正定天主教堂为遇难的主教、神父举行追悼弥撒大礼，主祭者为文贵宾，辅祭者为日本司铎田口芳五郎，参加典礼者有正定日军全体军官及石家庄日本军官30余人，并有正定各机关要人、本城士绅，大佛寺的老方丈也在其中

面对教会牧者们新的（上面提到的）提议，本圣部认为有责任重申教会在这方面所持有的教义和法规。基于对耶稣基督圣言的忠实5，教会强调，如果前婚有效的话，教会无法承认新的结合。

威尼斯也因玛尔谷名扬世界，并用其名命名了本城市的一系列建筑。玛尔谷去世后，他的灵柩被安放在玛尔谷大教堂内。　　玛尔谷教堂的祭台上摆放着一座金屏风，上面镶嵌着五颜六色的宝石，这是意大利的稀世之宝。

自幼生活贫苦，到了上学的年龄，本应和同龄的孩子一样接受教育。可是由于家境贫穷交不起学费，所以只能眼巴巴地看着别的孩子，高高兴兴地上学。到了11岁那年，父亲才好不容易有能力供她上学。

盐巴怀着对日本不共戴天的国恨家仇，来到日本四国岛一家船厂工作，但其主要目的是来寻找失踪的妻子和儿子。