教会的存在本身若不以天主圣三的生命为目标，教会的生活若不以天主圣三的生活为自己生活的原型，那么她就不再具有任何奥秘，不再作为奥迹。　　

他们个人生活得实在非常艰苦，但是那种希望和乐观喜悦，用宗教书里所说的感恩和喜乐，他们身上的确有，这个不可否认。　　如果到东部地区走一下，常常会感觉到这种神性在他们身上。

生前行善积德之人，死后才可以往生善道，反之则堕恶道受无边痛苦。而三善道中，又以"天道"最为殊胜，进入天道的众生可以享受各种福德。

这令我们对人类生存的意义和社会赖以生存的价值观提出询问：我们这一生的目的为何？我们为什麽目标而工作而奋斗？地球为什麽需要我们？

驴子在他生命中占一重要的位置；他更时常这样自称：一头为基督背负重担的牲畜。我第一次认识主业团的会员是30多年前的事。他的名字叫璜·加拿拉佳，当时他是一位正在伦敦大学攻读的天主教信友。

天主教虽然开放地吸收和适应一切异教文化，但对于信仰和生命中核心的部分，却非常固执，从不放松。不许离婚，不许堕胎，遵守誓约，崇尚贞洁……这些主张本身就是对当代世界的严厉批评。

三、生活在村庄里的麻风病人如果说看到麻风院里的病人你感到不可思议，那看到村庄里生活的麻风病人你就不敢相信了。

作为生长在中华大地上的基督徒，从东西方文明的两个不同角度，对“孝道”在儒学中和圣经中进行比较很有意义；二者互相在共融中彼此补充。

从会议中我看到，宗教、政府双方可以交谈，我们生活在现实的社会之中不能绝对化，需要接受不同的价值观。

七)问：枢机阁下，在此背景下，您是否有一个特殊的祝愿想说给生活在中国的信友，以及由于工作的各种原因和生活的选择遍布到世界各地的中国信友们？答：是的。是上主领导历史。