《说明》援引《礼仪宪章》的内容，提醒道，“无论是谁付洗，实为基督亲自付洗”（7号），基督是“所举行庆典的主角”。

他说：“在历史中，我们基督徒之间的分裂对基督的奥体，即教会造成了痛苦的创伤，我们仍在亲身经历其后果。”接着，教宗指出，基督徒有必要携起手来，共同治愈基督徒之间的历史分歧所造成的创伤。

教宗指出：“福音这篇话被认为是基督信仰非暴力的大宪章，这是极其合理的。

基督徒在受审时告诉他许多事，其中一件是：“他们习惯于在特定的一天(星期天)的日出前聚会，向基督唱赞美诗，就像是向一个神唱赞美诗一样”（摘自小普里尼致图拉真皇帝的一封信）。

教宗与东正教巴尔多禄茂宗主教(VaticanMedia)世界主教会议第二期会议在罗马召开之际，一些天主教徒、基督新教徒和东正教徒在罗马法国圣路易文化中心，召开关于圣伯多禄继承人首席地位的圆桌会议。

事实上，“从宗徒时代开始，教会作为基督新娘的奥秘，表达在那些由圣神发出的、并与其神恩相⼀致的女性生活中。

传教士主教和本土主教们、置身于非基督信仰人民中的团体牧人们，在大公会议中揭示了一个临在于各大洲的教会的形象。在传播天国的激情鼓舞下，大约六百多位来自传教区国家的主教们参加了主教会议。

教会通过每年的将临期邀请我们反省自己的信仰生活为迎接基督的圣诞。圣诞节，我们或许只是注意于圣诞山洞中圣家的角色，往往会忽略了其他人物。

他向他们表示，任何一种疾病或精神痛苦，都能让我们认出人类生命的神圣价值和基督受难的标记。基督的受难推动我们怀着爱去呵护受苦的人，并捍卫人性尊严。　　

关于教宗与信义宗福音派教会代表见面，一起举行祈祷礼，措利希总主教说：答：教宗表示希望访问爱尔福特，基督新教的蕴生地，在我看来是一个非常美的记号，这重申教宗愿意与基督新教接触，他希望对话并强调：能让我们在信仰中团结的