最后，教宗谈到施教于人说：新一代人若得不到适当的培育，想实现服务新人类的严肃和持久计划，便只是虚幻。

最后，教宗请求美洲东方之光基金会的成员们为他祈祷，藉着这两位前任圣教宗的转祷，使他的罗马主教牧职能为教会的共融与合一服务，在一切事上承行上主的旨意。

教宗最后表示，需要有与互助配合的关怀全球化：藉着这两项原则，发展进程才能为人服务，增进公义，因为若没有公义就不会有真正持久的和平。

这同时让人记起1995年在刚果为埃博拉病人服务时不幸被传染而献身的贝尔加莫小姊妹会的修女，她们的列圣品案于2013开启。

他说他将致力于分散权力，甚至要削减总统权，任命独立运作的司法、公共服务和财务管理委员会。当然，西里塞纳将花很大的心力来组织政府，而且必须向成员背景迥异的联盟汇报，不过他拥有必备的政治经验。」

隆巴尔迪神父分析，贫困的信友们慷慨解囊，「代表他们关注教宗对穷人的服务。这是透过教宗进行的穷人对穷人的友爱互助」。教宗则交给兰吉特枢机一份有关斯里兰卡教会史的古老文献，那是康提国王的一道谕令。

帕罗林枢机的讲话着重於圣座在外交上为和平服务。圣座国务卿首先指出，按照教会法典的规范，教宗派驻使节到世界各地绝非只为了安排宗教礼仪。这种局限教宗使节的「诱惑」在国际等环境中并不罕见。

2005年以来，阿桃教友主动到曹家堂为病人服务，她当时60岁，六年内与病人作伴，许多精神病人发作时会打人、骂人，但阿桃教友一来，他们就会安安静静。

教宗强调，平安是「来自高天的恩典，是耶稣基督这位和平君王」；平安也是日常的使命，必须付出勇敢且真正的努力才能促进修和，推动分享的经验，兴建对话的桥梁，服务最弱小和受排斥的人。

教宗还强调，在这奉献生活年男女会士们应为教会和社会生活提供信德及服务见证，照顾及关怀穷人和所有在人性、精神及灵性上的贫穷。