这个天主圣三的生活模式也是天主造人，邀请人分享并参与天主生命和使命的模式。耶稣基督的“降生”和“圣化”就是天主爱人的方法和目的。

广义的圣召是指每一位基督徒蒙召参与主耶稣的使命。所以，我们祈求天主召叫更多的年轻人回应度奉献生活的圣召；我们也为我们每个人自己的圣召祈祷。祈祷主耶稣帮助我们在天主前醒悟自己的召叫和使命。

如果我们基督徒只是“萎缩”在自己的小圈子里，没有参与家庭的圣化和社会的福传，我们将来就不得不接受一个缺少慈爱的家庭和缺少福音的社会。每一位基督徒都是天父的慈爱。

1984年圣神降临节，我在中国北方某地参与了一台弥撒圣祭。在大弥撒中主祭的主教和辅祭的两位神父都是结了婚的，但圣堂里却挤满了教友，既有地上的，也有地下的，其他神父（也是结了婚的）在听告解。

第二十一条宗教院校通过教职工代表大会等组织形式，依法保障教职工参与民主管理和监督，维护教职工合法权益。宗教院校应当为教职工中的中国共产党党员成立基层党组织、开展活动提供必要条件。

——3月27日圣周三在圣玛尔大之家主持弥撒我们往往只满足于念经祈祷、心不在焉地参与主日弥撒、行一些爱德，却没有走出去将基督带给人的这一勇气。

Jenkins校长总结了那两天的追悼活动，感谢所有参与的师生，朋友，和家庭。

只是俩人每天都去教堂祈祷参与弥撒。2010年，赵神父在北京有一个三天的信仰讲座，田连恩夫妇听说后，立时决定专程去听讲。讲座的第一天上午，田连恩认真听课，身体没有不适的感觉。

纺织企业的工作常常倒班，遇到主日上班，他总是尽量望完了弥撒再去，或参与周六晚间的主日弥撒，或主日一大早赶到附近的河北神学院参与。遇到大瞻礼，他一定会请假过瞻礼。

在走向这大方向的过程中，各地方教会的步骤自然互不相同，十几年来我也注意到在某些方面，我们需要继续努力，例如：礼仪改革需要深入其内容和精神，圣经分享需要建立在相互信任的基础上，平信徒对教会生活各方面的参与需要避免专业化而力求让多一些教友参与