在跟随主基督的旅程中，这些蕴藏在挑战中的恩宠会释放出来，我们需要耐心等待。我们这一代人并不是没有能力深入信仰。也许是这一代人表达自己信仰的方式不同于前人。现在的人们，特别是基督徒迫切需要信仰上的楷模。

希伯来书的作者在劝导犹太人的教友团体时就曾这样说。当时这个团体正处于背信的危险之中（希10：25），因为一方面，他们为旧约丰富的法律和隆重的敬礼所迷惑，另一方面又遭受着同胞们的迫害（10：33）。

意大利主教团为此发表公告，写道：「面对新冠病毒的扩散、最初几位患者病逝的消息，以及保护大众健康、尽量控制感染风险的必要性，这几天也为我们教会团体接连发出了多项有关的共同指南。

早在16世纪，传教士来华传教，他们首先就是要熟悉中国文化，学习当地语言。那时天主教就其外在的结构，对教义的陈述，祈祷经文以及教会礼仪的仪式而言，使用的都是拉丁文，这就使牧道者难以施教。

由于修院还未开始招生，纪德付不得不暂时先与主教一起生活。在这段等待的日子里，他虔诚祈祷，积极参与堂口活动，在祭台前辅祭，细心地照顾主教的生活起居，同时努力学习教会的知识。

各堂口、修会、学校、启智中心及闻道出版社，还有亲子活动区、闯关游戏区、原住民和外籍劳工等，总计设置了三十个摊位，介绍天主教的信仰和服务项目，每个摊位准备了单张、卡片、小礼物和纪念品，祇送不卖，单纯是让台南居民认识天主教会

那是两年前的一个冬季，修会决定派我到某一堂区牧灵、福传。因当地教友不多，好几个村子都没有圣堂，神父送弥撒、行圣事都在教友家中举行。

如果每一个教区有1—2位神父专门管福传，那形势会大变；如果“信德”能发行100万份，情况就好多了；如果每一个教区的小报能发行几万份，影响力也会很大；如果教友们都行动起来福传，速度还愁上不去吗？

教宗下榻的地方是属于天主教修会慈幼会的一所阿尔卑斯山风格的别墅（chalet），用石头和木头砌建起来的两层楼房。这座别墅楼房位于茵特罗（Introd）小镇的莱孔布（LesCombes）小村。

他们怀着喜乐的心情出席了耶稣圣心会一位执事及10名新司铎的发永愿仪式。在讲道期间，余沃诺主教向他们强调：「你们受被召叫成为宗教人士，将你的一生奉献给天主及其教会。