譬如我的父母双亲，还有我本人，早在澳门时就已经是虔诚的天主教信徒了。”女友的话让曾荫权吃了一惊，怎么也没有想到自己青梅竹马的女友竟然早就是天主教徒。鲍笑薇笑着说，“这有什么奇怪？

她的有些信徒们开她的玩笑：“你与天主教的人晚上念经时怎么不打架啊”。她说“圣母玛利亚就是我们的观音菩萨。”可惜三年后我调离到海游，不在那边了，直到她去世，我们也没有再见过面，这是我一生的遗憾。

这种圣事性的行动（用圣器物作记号）强调天主对礼仪规矩与司祭圣召的严肃性，如同教会内对司祭圣秩的要求，不可由平信徒或非圣召者僭取。三、人民为何再次埋怨梅瑟和亚郎，说是他们“害死了上主的人民”？

圣职者与信徒皆应常读圣经、反省法律、保持谦卑心。

今天许多信徒间的争议(包括女性问题)，往往都是由于许多信徒生吞活剥式的解经，忽略了考虑其文化因素的影响，以至于执着于字句，却失去精意(参阅格后3:6)。这是非常可惜的。

因此，基督信徒团体既忠于他的主的邀请，必然全力支持整个人类家庭推展有创意的关怀，不但慷慨分赠多余的，而且也将努力改变《生活的风格，生产和消费的方式，以及今日那统治社会已根深蒂固的权力结构》（20）。

因此，基督信徒团体既忠于他的主的邀请，必然全力支持整个人类家庭推展有创意的关怀，不但慷慨分赠多余的，而且也将努力改变《生活的态度，生产和消费的方式，以及今日那统治社会已根深蒂固的权力结构》⒇。

基督信徒在天主的启示光照之下，遵从教会圣统，贡献自己的心力。他们根据天父的造化与基督的救赎工程，来看宇宙和其中的美妙。基督以其圣死与复活，使《不论是地上的，是天上的》（哥1,20），都与天主重归于好。

传福音，本是所有天主子民的责任，义不容辞，可有不同方式：祈祷克苦，牺牲奉献，生活见证。

这篇通谕以书信的形式写给全世界的主教、神父、过奉献生活的修士修女，以及平信徒们，希望重新点燃他们的‘感恩祭惊异’之感。