智慧的人，一定是对自己灵魂负责任的人。如果信耶稣一辈子，结果带着一身的罪，没来得及痛悔离开世界，没得救，才真是愚妄！再念一次吾主耶稣在福音中的提醒：你们竭力由窄门进入吧！

这已是第二封牧函，时间正好是首封牧函发表的两周年，前一牧函称此朝圣之旅为「具希望的宗教现象」。　　这份二十页的文献针对沿路的接待问题，同时尝试回答「基督徒的接待」与单纯的「接待」有何分别。　　

天主教徒、亚述-加色丁礼信徒、东正教徒、浸信会信友、信义会教徒和亚美尼亚信徒在礼仪中负责歌咏和各项服务，一同组成了超越彼此的分裂的天主子民。教宗在抵达祭台前，跨越了一个象徵性的格鲁吉亚圣门。

一、无意的伤害。这种伤害往往是言语方面的居多，是一种无心而又无奈的伤害，伤害者无心，受伤害者虽痛却无奈，还常常引起误会，以为对方是有意的。

不管遇到什么狂风巨浪，一定要坚守自己的信仰圣地。近读《太平广记》一书，书中记载这么一件事，给我的印象极为深刻。说是魏国有一个名叫鲍子都的人，一天傍晚，他在野外骑马行走，碰到一位书生。

（一）节前开展报佳音、送平安活动圣诞前期，小店堂口例行组织报佳音、送平安活动，慰问对象为本堂口年老体弱的教友以及近年来领洗的新教友，借着这样的活动，表达教会大家庭的关爱，使新教友在信仰上健康成长。

他的话语令众人惊奇，却也遇到一个障碍，因为“基督的死亡与复活”似乎是个“绊脚石”（格前一23），引起讥笑和讥讽。保禄于是离开他们，他的尝试似乎失败了。

9月上旬，程恩荣和妻子一起到永济栲栳堂区参加福传培训。程恩荣把自已的经历作了见证分享，大家都认为这是天主的特别恩待，并为他的痊愈心怀感恩。

还有一些已结业的教友，由于工作及家庭的事情，遗憾没能来参加学习，他们争取下期一定要来，因为我们的圣经课程是循环滚动式的培育模式，每年举办两期，一届共六期课程，三年一循环，只要连续参加完六期圣经培训，经过考核合格

她写道：「几乎每日都有一至多则有关世界各地教会的新闻。」「然而，总的来说，有关帮助和支援（受害人）及支持司法系统的新闻却很少，这往往是公然跟国家及国际机构的行动作出对立。」