我们从三个方面默想今天的伟大奥迹，（1）复活是人的希望和未来，（2）复活与复生的不同，（3）复活的子民。1、复活是人的希望与未来天主子耶稣基督的复活是人生命的新的存在方式。

我们从三个方面默想：（1）圣召就是成为天父的儿女，（2）牧者有特别的服务，（3）教友和牧者的关系。1、圣召就是成为天父的儿女圣召是什么呢？

背井离乡的他们面临着怎样的问题？他们想要倾诉怎样的心声？教会是如何关怀他们的信仰生活的呢？

尤其要关爱贫穷，帮助他们解决物质上贫穷的问题非常重要，但更重要的是关怀他们心里的贫穷，惟有主的怜悯临到他们，他们才能得到真正的满足。

班会和院会上团体的生活检讨，让修士们有机会抒发在团体生活上遇到的困难及问题，也藉此找出解决之道。修院每年也举办一次大型的团体共融旅游。

笔者就有些问题提一点自己的看法。一、作为传道员，我们要牢记：福传，是天主圣神在工作，我们仅是他手中的工具。诚如保禄所言：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的却是天主。”

濒死体验给医学家、心理学家、物理学家和哲学家提出了许多具有挑战性的问题。如：人的灵魂是永存的吗？人的意识产生于大脑吗？人的善恶行为有记录有后果吗？人生的目的是什么？

/>张家口梁广忠：如何搞好福传是我们今天关心、思考的问题。利玛窦的传教方法是我们应当学习借鉴的。

他夜以继日，日以继夜地从事科学研究甚至达到这种地步：圣诞节的新婚之夜，为了解决一个忽然想到的问题，竟不顾新娘再三劝阻，独个儿溜到工厂里去搞他的试验，直至深夜才被找回；七十岁以后，还一个人顶两个人的班；八十岁时

他们和我们一样是凡人，有很多复杂的问题。圣德不在于没有犯过错误罪恶，而在于忏悔归依的能力，愿意修和与宽恕。圣保禄宗徒对若望‧马尔谷原来是比较苛刻的，但后来又与他和好。