保罗二世《跨越希望的门槛》“佛陀所体验到的‘顿悟’可归结于彻悟到世界是恶的，……所谓的涅磐，是对世界完全无动于衷的境界”；但是“对基督宗教来说，把世界形容为一种‘根本’的恶是没有意义的”，因为“世界是造物者所赐

面对灾难，如果我们拥有一颗善良的心，如果世界拥有“一方有难八方支援”的胸怀。我们还会惧怕什么？爱可以战胜一切，可以治愈一切。

不管是当代社会还是未来社会，都是一个强调文化知识的社会，谁拥有了高度发达的文化知识，谁拥有了高尖端的科学技术，谁就能在未来的世界中占有重要的一席地位，这个定理对国家如此，对个人如此，对宗教也是如此。

但是，当人面对竞争的时代，纷扰的世界，很多时候，被红尘包裹着的我们在为自己和别人祝福的时候，总是祈愿彼此能够拥有健康、名利、财富等等，为此，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。

世界的命运是由一位至上者来支配。”（《爱迪生传》）他还说：“我是一个这样的人，我钦佩世上所有的工程师，可是我深深地钦佩那位最伟大的工程师———天主。”

二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的真情及正确性。自从那可怕的事件发生，世界各地就不断地在遭受恐怖、暴力及行暴力者的威胁。自杀式的爆炸，使许多人丧生和受重伤。

可惜的是，他们对那茫茫大海尽头的彼岸世界全然无知，因为他们没有道路、也没有能力达到那里。于是不同的孩子，用同样“虔诚想像”的方法，想像出了一个个完全不同的父母形象，想像出丰富多姿的彼岸世界。

他试图用天主教教义和范式来解释一切，界说一切希望能与之统一多元世界中的思想现象，政治现象和社会现象。

这些日子全球的注意力都集中在巴伦西亚这座重要的城市，因为第五届世界家庭大会从7月1日便在这里揭幕，而教宗本笃十六世将于7月8、9两日前来这里访问，为家庭大会主持闭幕礼。

网络的虚拟世界还可以满足真实世界里未能达成的欲望。　　南韩大学生们强调，当前令南韩年轻人上瘾的主要工具，就是智能手机，因它比笔记簿电脑更方便使用网络、取得资讯或游戏等。