接下来是一位姐妹为大家带来了若瑟的故事。古圣若瑟是天主在以民身上的一个大手笔，透过他天主拯救他特选的民族于饥荒中，并且得在以埃及哥笙地居住，以至后来以色列民族在当地慢慢地越来越强大。

这里的山涧指的是克德龙溪谷Kedron（撒下15:23；若18:1）。沿谷而下有约沙法特、阿贝沙隆及匝加利亚的坟墓。山谷一边满布犹太人坟墓，另一边则是阿拉伯人的坟场。

（玛6：7-8）祷词要简练、纯朴、直接，开门见山，一步到位，圣母玛利亚是祈祷的最好典范，她向耶稣说：他们没有酒了，（若2:3）直接表达了客观现状与需要，这是非常好的代祷词，把客观的需要直接向耶稣表达。

《师主篇》卷二第八章上说：“耶稣若在你心中，事事都好，什么难处也不觉得，耶稣若不在，就没有不苦的事了。”有福伯有两个儿子，两个女儿，再是媳妇、女婿、孙子、外孙一大堆，可是没有一个和有福老两口合得来。

巴神父当时在距闫家社村5华里外的吊庄（今属翠峰乡，新联村所在地）始建若瑟大堂。据说用地20亩的若瑟堂，由吊庄的王员外所捐，这个地方曾经是他的私人花园。

由于下雨，山高路滑，弥撒在山下的若瑟堂内举行，教友们或排着长队朝拜十字架、亲吻耶稣五伤；或双手合十，向主献上各自的忏悔与祈祷；还有一些志愿者，忙着跑前跑后搬运凳子。

信德网讯五月教会特定为圣母圣月，在中国教会，五月也是朝圣的传统时期，在圣母月的第一天——圣若瑟劳工主保瞻礼，圣艾智德西安团体一行53人赴凤翔教区朝圣。

例如：高举的铜蛇（户21：4－9若3：14－15）；结约之柜（出25：10－22玛1：18－23）；革鲁宾天使（列上6：23－28若1：51）。而到了新约：圣言成了血肉，居住在我们中间（若1：14）。

按照信德观点：天主是爱，（若一4：8）天主圣父因爱创造世界，圣子耶稣因爱降生，甘愿受苦受难救赎人类，天主圣神因爱随时沛降恩佑，助人趋善避恶，增进互爱，最终活出爱主万有之上及爱人如己的生命。

他在讲道中以本主日福音记述复活的耶稣与门徒们在加利肋亚湖边的相遇为省思主题（若廿一1-19）。教宗说，这相遇的喜乐提醒我们3个美好的现实：天主的召叫、天主的惊喜、天主的爱。