复活主日弥撒结束后，受托主祭的科马斯特里（AngeloComastri）枢机、共祭神长们和参礼信友并未离开，而是抬头仰望圣伯多禄大殿的中央阳台，甚至是举起手机镜头，期待教宗能够出现。

二舅对她说：“你妈临走前，吐了，吐完就闭上了眼睛。……”舅舅所说的情景与她梦中的情景相吻合。事情虽然发生在家乡，但在万里之外的女儿的梦境里竟同时显现。事实与梦境是那样的一致！

例如前面说的临终助祷团，教友们不再是参与完弥撒就散伙，而是会留下来彼此关心对方的家人，因为你们曾经关心过我的家人，我当然也会关心你的家人所需，所以，因着彼此的关爱，距离就拉近了。

杨副主教介绍完庆典活动的意义后，随之举行了隆重的“教区传教先贤纪念碑”的揭幕礼和“点燃圣火”礼。

（宗9：3-5）公元四十五年至五十八年间保禄完成了三次远行传教的行程。（宗13-21：26）在海边的凯撒勒雅坐监达两年之久。（宗26：16-31）受审（宗25：10-12）。可又在罗马坐监达两年之久。

厄玛乌两位门徒与主相遇的美妙故事告诉我们，当人身处疑惑、挣扎、失望，甚至无信的时候，很自然以为离天主很远，殊不知复活的基督正与我们同行。

在信仰内容及教务行政上，世界各国天主教会信奉同一教义，遵守同一诫命，领受同一净化、圣化心灵的圣事，参与同一祭祀天主的弥撒典礼，又在同一元首基督在世代表─罗马教宗的领导下，向普世万民宣扬基督福音，引导他们归信天主

11月3日，由松本介绍，饶家驹、田伯烈与日本大使馆参赞日高信六郎面谈设立难民区的详细计划。

于是就写了一封很长的信，足有满满5页纸。这封信王修女到现在还保留着。

主管宋大夫作例行检查后，看到床头柜上放着圣经和苦像，便亲切地问：您是信主的吧？妻答：天主教。宋说：感谢主！我也是信主的。我毕业时间不长（研究生），看病没有经验，全是靠主指引。