在圣经的73部书中，有14部书是叙事书：创世纪、出谷纪、户籍纪、若苏厄书、民长纪、撒慕尔纪上、撒慕尔纪下、列王纪上、列王纪下、厄斯德拉、乃赫米雅（厄斯德拉下）、玛加伯上、玛加伯下和宗徒大事录。

它会变成诺斯底式的亲切感，自己独享，脱离天主子民。」教宗坦言，这番省思与疫情当下的危险有关。他说：「疫情当头，包括宗教信仰在内，人人都透过媒体、透过传播工具沟通，连这台弥撒也不例外。

生于1858年法国斯特拉斯保。他虽出身贵族家庭，但他的童年却充满不幸，年仅六岁，父母相继去世，只由祖父抚育长大。他少年时也渐渐失去信德。青年时加入军校成为成军人，更过着放荡不羁的生活。

教宗于当天上午探访希腊莱斯沃斯岛上的难民和移民后，几个小时前才返回雅典。教宗在将临期第二主日的弥撒讲道中，对主日福音关于洗者若翰在荒野中呼唤人民悔改的事迹进行了省思。

世界银行行长马尔帕斯（DavidMalpass）在接受《法新社》采访时指出，新冠病毒危机恐怕会导致全世界一亿人口陷入极度贫穷当中，这数字远超过原先的预估值。

不仅如此，在昔日的晚餐厅中，他还给将要出卖他的如达斯，背叛他的伯多禄，以及不久就要抛弃他的每一位宗徒洗了脚，让我们又一次重温了他那感天动地的大爱和他那无限谦卑的服务精神。

“方济各的经济”科学委员会成员、宗座母佑会教育学院政治经济学教授斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女在记者会上解释说，举办这次会议是愿意聆听青年人的声音，他们最先明白了“我们单靠自己不能得救

教宗提到青年真福阿库蒂斯（CarloAcutis）的芳表：这名热爱电脑的青年，深深爱着耶稣、圣体圣事。真福阿库蒂斯称圣体圣事为“通往天国的高速公路”。

教宗解释道，《天主教教理》描述祈祷产生心灵的转变时，引述亚尔斯本堂的话：“默观是以耶稣为焦点的信德的凝视。‘我望着祂，祂望着我’，这句话是一位在圣体柜前祈祷的亚尔斯农民向其本堂说的。”

阿罗本和他的信徒通常被人称作“聂斯多略派”（Nestorianismus）。其实他们与公元431年被厄弗所大公会议谴责的聂斯多略异端没有什么关系。