小芹说：我的学生时代，家里非常贫困。当时我们一家五口只靠父亲打工谋生，其收入仅够维持生计。不幸的是，我妈妈又患上一种顽疾，仅手术费就需十几万元。这为我们家庭来说，简直就是天文数字，我们付不起啊！

不气馁，改变堂区的现状是首要，他开始联系会长、教友，走访了解情况，在不长的时间里，并通过神父的努力完善了部分堂口教产，并每年办两次学习班。

神贫乃是不贪恋，无欲念，不把物质世界与超性境界等量齐观，其实也是精神层面富足的具体表现。

（《神操》317）教宗继续说，我们众人都经历过内心荒芜的感觉，但也许不是所有人都懂得分辨它，“因为它也有重要的东西需要告诉我们”，因此不能让它失去。“没有人愿意感到忧闷、悲伤，的确如此。

在圣伯多禄大殿内，教宗说：“在皮埃蒙特和瓦莱达奥斯塔两个地区，基督信仰也必须面对今日社会文化环境的许多挑战，面对在教义上所持的不可知论，以及在伦理道德上主张完全独立自主的倾向。

祂说：「凡高举自己的，必被贬抑，凡贬抑自己的必被高举。」当主耶稣要我们谦虚（「贬抑自己」之意），祂并不是叫我们不要去做「伟人」。

那里不能去。真的不能去！木头上的钉子太多了，会扎了脚的。”这是绵竹天主堂的李晋玄神父在黑暗中，急切地大声关照着我。

当人们说到“西瓜生”的婴儿时，不免让我想起孩提时代听老人说的中国古代戏剧《王话买爹》。

就要总结并结束这次分享时，一直没有发言的李道兰突然说：我们基本都分享了我们的福传经验和心得，可我还是有一个问题,就是如何调节我们的现实生活与我们所宣讲的福音之间的距离。

自己一个人走了很久，很孤独，任由自己堕落，由欲望主宰，忽略了自己真正想要的，慢慢地自己高兴不起来了。因为离主远了、病了，病到自己都无法动弹了，想回家都困难，只能流泪呻吟，一声声地哀求，只愿主能怜悯。