——德肋撒你们是跋涉者、攀登者，默默无声、勇敢地去开拓……谢谢你们！

对基督的解释应为“品位至尊贵者。”而赌徒，却是“五毒”之一，赌徒在人们心目中的形象与真正的基督徒身份是格格不入的。3、赌博不利于福传。

本来想着以卖血改变一下自己贫困的生活状况，但事情的发展却出乎潘老的意料，1997年双庙村死了第一位卖血者，此后村子里开始陆陆续续地死人，严重的时候，一天竟去世6位。

习惯了韩阿姨的身影，每次进堂，站在门口笑容可掬地迎接教友和观礼者的有韩阿姨；每次弥撒结束，把礼仪书整齐的收入书橱的有韩阿姨，慕道班每次课后承担打扫卫生、收拾圣经、整理桌椅、催促家远的教友赶紧回家地有韩阿姨

因为曾经给中国和亚洲人民制造过沉重灾难的国家里，还有那么一些人至今仍然为他们的罪恶涂脂抹粉；日本军国主义的后继者大有人在，且再次发出狂妄的战争叫嚣；追随魔鬼的各种邪恶势力在严重威胁着人类的和平。

签名者：“复活的耶稣”。啊！这是怎么回事，咋变了？几秒钟之后我好像一位通神的智者，一下子全明白了。对，尼采死了，因为我研究过，目前还没有人活过１３０岁，除非是奇迹，　但奇迹在天主手里。

阿西西是著名的方济各修士的诞生地，他摈弃经院哲学，深入劳苦大众阶层，歌颂天主创造的宇宙大美———大自然的精神价值，成为西方一个家喻户晓、老幼皆知、热爱自然、热爱动物的清贫、高尚的修道者。

这本无可厚非，但许多新闻媒体屡屡披露，一些打工青年因择业不慎而身陷囹圄者越来越多，这不得不引起社会的重视，教会对青年教友们的择业更应常敲警钟。

“为活着而活着”这就是打哆嗦的鲍鱼和自我缠缚者所信奉的哲学，那条鲍鱼即使活的再长久，那个人即使活得再安逸，他们的一生也毫无价值的。

如遇到当场提问者，能回答就回答，不能回答时可说：“会后单独谈”，免去尴尬的场面。秩序较乱，要再稍停一会，静一下场，注意专神去看说话的教友，这时大家会阴止他说话。