第四条　中华人民共和国尊重在中国境内的外国人的宗教信仰自由，依法保护和管理境内外国人的宗教活动。　　第五条　外国人在中国境内可以根据自己的宗教信仰在依法登记的寺院、宫观、清真寺、教堂参加宗教活动。　　

这不仅是一项悠久的传统，更是一个富含深意的神学与灵修宝库。它远非单纯的重复性祈祷，而是一条通过圣母玛利亚的引领，深入基督救赎奥秘，并实现个人灵性生命转化的整合之路。

恩爱夫妻在信德之家参与弥撒对有学问的人，我始终都怀着一种深深的敬意。当张白莹女士坐在我的面前时，有一刻，我竟无法将博士的头衔与面前这位30多岁的女士联系在一起。

当时的封圣大典在圣伯多禄广场由教宗方济各主持，来自世界各地的12万名信友参礼。教宗称赞德肋撒修女藉著款待和维护人的生命，总是乐于服事众人；她是穷人的母亲和慷慨分施天主慈悲的人。

一位好心的铁路工人问明了他的情况后对他说：孩子，后半夜才有到宝鸡的车，饿了吧？说完领他到街上吃了饭，又让他住在自己家里。快到点时才把他唤起，帮他买了车票，又给他指点下车后在宝鸡南关找他姐夫的路径。

教宗方济各邀请信众在告解圣事中与上主和祂的慈悲相遇，如同福音比喻中自称为罪人的税吏那样，恳求上主怜悯，不要学同一个比喻里的法利塞人掩饰自己的脆弱、沾沾自喜（参阅：路十八9-14）。

但我们的教会却一贯遵循主耶稣的教导，认为穷人是伟大的，穷人是可爱的。众所周知，曾获得诺贝尔和平奖的印度德肋撒修女，她把所有贫穷者、患病者，都当作是受难基督的化身。

一、移民福传的教会组织结构　　欧美国家的教会团体的组织形式相对完善，他们历经几百乃至两千年的教会发展历史，已经总结了一套完善的教会牧灵、管理经验，这些完善的管理经验虽然在某种程度上似乎有时有点缺乏灵活性

唐代的一位姓白的医生就是突出的一例，他虽未自寻短见，但却因乖异而丑态毕露，居然为此忧闷而亡。他真的是羞死的！由此可见，平日一句“羞死人”的口头禅，还真的有据可查，并不是嘻嘻哈哈的玩笑。

这是教宗本笃十六世4月18日晚上在纽约的圣约瑟夫教堂向聚集在那里的美国基督信仰教会的代表们做出的勉励。按照教宗在纽约访问的行程，他于18日下午5点40分来到圣约瑟夫教堂进行一项大公性质的会晤。