曾记得，年初热情洋溢的教宗方济各向世界的震聩发声：不要害怕中国的崛起！更记得，教宗向习主席和中国人民送上的那份美好的新春祝福。年内，畅通的接触，建设性的对话，共同的诚意，鼓舞人心。

基督普世君王节，在梵蒂冈圣伯多禄大殿举行的弥撒中，韩国青年从葡萄牙青年的手中接下了世青节的十字架和罗马人民救援之母像。

回首当日，从女祭司们在赫拉神庙祭坛前的祭祀舞蹈到最高女祭司向太阳神的求恩诵祷；从采集圣火时无数人屏息默默祝祷到成功取火后女司祭们向神明的谢恩舞蹈；从小男孩取来象征和平的橄榄枝到女祭司放飞的和平鸽；从希腊籍第一名火炬手手举第一枚祥云火炬在现代奥林匹克之父顾拜旦墓碑前的默祷到第一位中国火炬手接过圣火的接力传递

小到个人恩怨、大到民族纠纷，哪一个能通过针锋相对的斗争而将矛盾摆平？

（2025禧年）耶稣基督我们的希望（II）：耶稣的生活治愈的奇迹（X）：治愈瘫子——“耶稣看见这人躺在那里，知道他已经病了多时，就问他说：‘你愿意痊愈吗？’”

耶稣基督乃是奉献生活的鼻祖与楷模，在纯粹无私的利他爱中流尽圣血，献出宝贵生命之后，他仍然意犹未尽、情犹未止、爱犹未减，竟将自己的体血隐藏于面酒形内，而使他的慷慨奉献继续在人间存留、延续，作为养人灵、医人心的神丹妙药

历届大公会议历史概览313年，君士坦丁颁布米兰诏书承认教会的权益，12年后便有了第一届大公会议。前往尼西亚的318位主教中，大部分受过最后一次教难的折磨，他们都是信仰的证人。

　　老杨是我们银行里的首席分析师。在总经理要做重大决定以前，老杨一定要给总经理作一个相当彻底的分析。分析永远在于这个决定的得和失。所谓得，当然是可能的得，所谓失，也当然是可能的失。

神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

他说：那天，他看到人行道上一个妇女抱着一个吃奶的婴儿，见一辆私人自备车驶来停在路边，她马上去向下车的夹着皮包的豪客乞讨。