右图：奥斯曼帝国的伊斯兰书法，内容是太斯米太斯米（阿拉伯语）意为：诵真主之名。二是书法使用的工具材料有别于其他艺术。

周文书副主教则到沧州堂区、大张庄堂区、陵上寺堂区、东郭庄堂区、河间市堂区、米各庄堂区、肃宁堂区、段家务堂区、南小征堂区、廊坊市为教友们做了精彩的讲解。

教会在世界传教：在耶稣基督内的信德赐予了我们一切事物的正确尺度，使我们用天主的眼睛和心灵去审视世界；望德给我们开启了我们真正参与的永生的永恒前景；我们在圣事、在手足之爱中预先感受的爱德激励着我们直到极地去（参见米5

1950年代，有一位英国政治家哈罗德．麦米伦总理（HaroldMcMillan）被问到：「有甚么能让当总理变得困难？」他回答：「事件」，即发生的事情。我们必须接受这个后果。

正如耶肋米亚被蒙召为先知时所说的话：“上主对我说：‘我还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有出离母胎以前，我已祝圣了你，选定了你作万民的先知。

1980—1990年，台州教区捐资兴学8110元，赈灾4802元，各类物品6880件，粮票1500斤，修路4000余米。1991年的台州教区陷入群羊无首的状况，因此台州教务由温州教区代管。

ThehistoryofLadyofJoyAbbeyinZhengding5.ThecontributionofLadyofJoyAbbeytoZhengding1.煕笃会厄玛奴尔‧罗弼雅神父的生平罗弼雅神父是一家13位子女中的长子，1907年10月他进入了入特拉比熙笃会院

他的四哥会拉二胡，他羡慕不已，半夜趁四哥熟睡时，他轻手轻脚取下二胡跑到玉米地里学，天亮后又把二胡放回原处。一年后杜五一竟拉得一手好二胡，令哥哥姐姐们惊叹不已。杜五一从小就有口才，好辩论。

我则接近神秘学思想，就是路易·;拉勒芒（LouisLallemant）和让-约瑟夫·苏林（Jean-JosephSurin）的思想。法伯尔就是一个神秘家。

如果说调离深圳安多尼教堂是一场亲如父子般的离别，那他在接下来的又一力作，将襁褓中的婴儿妫川大地北京延庆一穷二白的永宁耶稣圣心堂不可思议的仅六年时间，科学的用新理念新思想，根据永宁的特色用八新理念：即新天