信德网讯11月21-25日，海门教区全体神父齐聚主教座堂举行为期4天的年度避静，特邀香港教区慈幼会袁鹤清神父带领避静。

上午8点30分，本堂高庆军神父带领教友们从教堂出发，大家一起颂念玫瑰经，步行前往公墓。袁广义神父特意从济南赶回家乡，与高神父一起共祭并主持了追思弥撒。高神父在讲道中说：“先人们的今天，就是我们的明天。

本堂周学清神父说，“教友中的母亲们无论是在家庭中还是在堂区，付出都是最多的，我们对她们应怀有敬重感恩之心”。神父还特为当天来参与弥撒的每位母亲送上了节日的祝福和精心准备的礼物——一支康乃馨花。

天主教传入广东省梅州地区始于清道光三十年（1850年），起初由法籍李神父来梅州传教，在梅县书坑购地建立了第一间公所。1858年，法国神父卫加禄又到兴宁县赤沙建第一座天主堂。

………………初稿：张光来,〈人民有信仰，国家才会有希望〉,《中国民族报》（或中国民族宗教网），2014年2月25日，05

如果不张门就能挡住文化入侵，那无孔不入的互联网岂不情何以堪？

他的儿子，也就是这家人的父亲，决定让他与大家分开进餐，给他在众人看不见的厨房放张小桌子，让他一个人吃饭。这样，当有朋友来用午餐或晚餐时，就不会留下不好的印象。

大家可以看到中国的儿童福利机构处处在张贴着一个标语，即一切为了孩子，为了孩子的一切，这就是儿童利益优先的一种通俗化的表示。　　儿童的利益是什么，谁说了算，大家知道，这些小孩们能够表达他们的意志吗？

教宗感到被一些阿根廷人利用了一些人对我说：‘我们照张像留念。我向你保证只给我自己，不会发表的’。刚刚出门，就已经发表了。好吧，如果这能让他感到满意，那是他的问题。

（《张俞《蚕妇》》这是蚕妇的控诉。还有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的“卖炭翁”（白居易）……如此等等远古的呼唤，姑且不论，这里仅对工作时间的长短决定工资多寡的制度，稍加剖析便可窥一斑。