当人以意识形态为基础而传福音时，人会尝试这样做，但不奏效：福音是宣讲，是喜乐的宣讲。而意识形态是冰冷的，无一例外。福音有着喜乐的温暖。

耶稣也对门徒说过：“你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（玛25:40）每当我们为穷人、病患或囚犯服务时，我们就像为耶稣服务。但我要补充另一个方面。

对于小小的天主教团体来说，显然，这将是一份特别的恩典，考虑到许多传教士无声无息、卓有成效的工作，为福音付出了生命，并继续这样做，他们远离聚光灯，只为了当地人民的福祉。

当天主让我们度过难关时，祂也会同样对我们每一个人做同样的事：一切的困难，是为了让我们发挥出最好的一面。”及后她又说：“福音就好像香蒜。

许多石棺上的浮雕呈现出女性置身于圣经场景之中的画面，她们拿著羊皮纸或手抄本，并做著演讲的手势。这充分证明了四世纪的女性没有遵守保持沉默的规定。

（创6：22）愿我们能够在现实生活中常以诺厄为榜样，天主怎样吩咐我们就怎样做，不被世俗所牵绊。

刚开始做神父（修女）都非常热心，可是时间一长，就有了惰性，有一些不良习气，传教的心火也不高了。

“为了做福音的见证人，必须拥有先知性，而且要从小展开信仰陶成的进程”。信仰陶成需要整个团体参与其中。“没有团体，就不会存在基督徒的入门阶段”。因此，“有人要求更努力陪伴新领洗者”。

”(信心作为礼物赐给我们)，也在乎“同在的恩典”(我们要通过持续的善工保持在基督的恩典里)，“先在的恩典”恢复了人被造时的道德能力，“同在的恩典”不断地帮助人、支持人；因此，“善工”不仅要做，而且必须做，

两个士兵走了过去，一个穿着马丁做的靴子。后来走过了邻家的主人，穿着崭新的套鞋，再后来走过了一个面包师，手里提着篮子。这些人过去之后，又来了一位妇女，穿着破旧的袜子，农民自制的鞋子。