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试论基督徒的死亡观
2011-11-21

、人的死亡是参与基督之死的圆满死亡是将人更深入基督的逾越奥迹之中。我们因着洗礼已相似耶稣:难道你们不知道,我们受过洗归于基督耶稣的人,就是受洗归于他的死亡吗?

写给离婚的教友
2012-02-01

据研究指出,一般离婚人士需要至三年才能完全由创伤中复元过来。若当事人的创伤得以医治,人生意义重新建立,则可以化悲愤为力量。你需要天主的恩宠,以信心和勇气去重建你离婚后的生活。

朝圣路上没有“多余”
2012-05-18

一时,我想起战时由于一部分人对生命的残酷伤害及对人性的漠视,使犹太人受到同样的伤害,感同深受。

北京:南岗子天主堂捐献助学活动彰显教会凝聚力
2012-07-12

最让大家感动的是,教友们只是拿走公交卡夹子、铅笔芯、钢笔、小玩具这样的小物品,放到义卖箱里的却是十元、十元甚至一百元。有的教友甚至什么也不挑选,直接把钱放善款到箱子里。

常去子女家看看
2012-08-14

我一不缺吃,不缺穿,三不用人伺候,去哪里都不如在家好。

纳因城(上)(以色列朝圣系列之十二)
2012-08-20

、纳因城的方济各小教堂从大博尔山上眺望,可以看见山下远近十几公里坐落着几个信奉伊斯兰教的阿拉伯村落,那里有高高的清真寺的宣礼塔,其中之一便是耶稣复活寡妇的独生子的纳因城。

爱“仇”人
2012-09-05

我们也搞了责任制,分了责任田,农闲时就自谋职业增加经济收入,我自筹资金搞了一个小百货摊,到离我村十里地的镇上赶集卖货。

斐理伯的凯撒勒雅(上)(以色列朝圣系列之十四)
2012-09-21

、玛窦福音的转折点耶稣与宗徒在一起的时候,循序渐进地把自己显示给他们。这一天,耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内,就问门徒,你们说我是谁?西满伯多禄回答说:你是默西亚,永生天主之子。

走出弥撒圣祭的误区(六)
2012-11-29

这里,我们先看看教会在梵以后官方文件的说法,好让我们有章可循。依照教会内传统的礼仪规则,禁止妇女(少女、已婚者或修女),无论在圣堂,在住宅,在修院,在学校或在妇女团体,都不得在祭台上给司铎辅祭。

教宗本笃十六世2006年世界移民及难民日文告
2013-02-22

本笃十六世〇〇五年十月十八日发自梵蒂冈