（申八：14-18）再者，这愚笨的富翁好像完全忘记了自己除了肉身还有精神，如印度德肋撒姆姆说的，精神是贫乏的。

教宗对余隆说，“你们演出的《安魂曲》是世界最高水准的，无论风格还是内在精神都表达得非常准确。”

诱惑者对他们说：“你们那天吃了这果子，你们的眼睛就会开了，将如同天主一样知道善恶。”(创3:5)。

我在今天的这个场合给你们说这个，就是借着圣保禄宗徒的那句话：天主的恩宠使我成了今日的我。铎职是天主给了我特别的一份礼物。就如吾主耶稣说，不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，我为此而感恩。

姆泽贝莱修女说，“姆尼亚潘达摆脱了贫困，实现了经济独立。她现在是一位领导者，导师和灵感来源”。姆尼亚潘达的旅程始于一个简陋的泥砖屋，这是一个没有很多房间却有着一个大家庭的房子。

希腊语的形容词ptochós（贫穷的）不仅有物质贫穷的含义，也有乞丐的含义。它与犹太名词anawim（雅威的贫穷者）有很深的联系，它意味着卑微，自己有限和自身贫贱地位的意识。

并且，在神父的鼓励下，当然，还有圣保禄的名言“我不传福音就有祸了”的告诫下，我试着拿起笔写一些文章，写一些新闻与各地沟通。

目前在国内，很多年轻神父在修院教学，教过之后好像没有什么效果，他们本身就觉得很泄气，因为看着学生们在课堂上无精打采，感觉他们的课不吸引人，只有理论没有实际经验，就好像只有骨头没有肉一们。

圣父原来要我们在看到耶稣的时候就看到他，但是我们胸有成竹，天主无形无像，严不可亲，我们甚至于认为圣父是一位必须看到耶稣流血，方才能宽恕我们的主宰。

常年在巴基斯坦从事传教牧灵工作的道明会士，拉合尔市道明和平中心主任詹姆斯•坎南神父向本社表示，学校里宣扬的宗教不宽容思想是导致巴基斯坦暴力宗教极端势力不断增长、宗教自由日渐衰弱、国家不稳定的主要原因