紧接着就是他神迹内容，死亡、昏昧、灾祸、邪魔恶鬼及很难治愈的癞病（麻风病）和其他疾患，全部都能革除制止，并逐一消化殆尽不留后患，再大再重再危险的病症皆能不药而愈，借以彰显天主的大能。

他常能替别人着想而忘掉自己，做事为人而不为己，搞文字福传却从不计较报酬，为教会工作从来不谈自己的利益。

更不用说我们有多少人能真诚地去实行这些哀矜！回想天主教教理的训导，我们得知，施行这些哀矜本是我们基督徒义不容辞的责任。这也是免除我们因犯罪而遭暂罚的一种途径。

从人看来，祂虽然有过辉煌，讲道有权威、能治病、能行奇迹、步行海面、能驱魔，而且复活过死人，然而，祂自己却在生命的最后受尽了折磨和痛苦，惨痛地被钉死在十字架上。祂在十字架上的最后一句话是：“父啊！

他解释，讲述耶稣的最佳方式就是讲故事，这也能透过民间的宗教情愫，特别透过穷人的虔敬来达成。塔格莱枢机举例说：「今年已有1千万人参加长达18小时的游行。

因此，我们必须净化自己的灵魂，除去心中虚假的天主形象，好能踏上真正生命的确切道路。

教宗在信函最后说：我非常感谢他们慷慨、勤奋和胜任的工作，这些年来，是他们确保了主教会议体制能促进伯多禄继承人与他兄弟之间极其重要的对话。

教宗说：对教会的真正热情和对真理的诚挚爱慕，都在你们的研究中留下印记；这些研究能大大帮助人分辨圣神渴望对今日教会说的话。宗座历史科学委员会长期以来与许多文化机构和众多国家的学术中心进行对话与合作。

你们正在成为肖似好牧人耶稣的牧者，好能和祂一样，并且以祂的身分待在祂的羊群中间，牧养祂的羊。」　　教宗接着引用圣奥斯定在《论牧者》中的先知性话语说：「当心坏牧人。

，及特敬圣母的原因，并表示：教会这样安排，是希望我们常常想起圣母，效仿圣母，祈求圣母，在生活中得到圣母所赐的恩典，因为圣母她是仁慈的，她愿帮助世人，在天主面前求得宽恕，扶助我们在世努力修德成圣，将来好能团聚在天上