1568年，葡萄牙人卡内罗主教奉教宗之命，抵达澳门，行管包括广东、广西和海南岛的教务。他奉行慈善传教的方针，宣扬欲使饥者能得其饱，哭者能止其泪，伤者得敷药，渴者能得水，束缚者得解放，衰弱贫乏者得救助。

从这方面看，我们发现复活的耶稣今天向天父所作的肯定，我仍然而且永远与你同在，也反映在我们身上，天主的子女，基督的同继承者，只要我们与基督一同受苦，也必要与他一同受光荣（参见罗8,17）。

“我已决定往你们那里去……为使一切有信仰的人获得救恩”（罗1：13-17）。这是接受这个命令者心志的表达，是天主圣意藉着大使命表达出来。

但是，桑切斯同样写道：“罗明坚及其同伴（利玛窦）写信给我们说可以同总督及中国国王议和，尽管我们没有太大的议和愿望，因为我们明白这不会有结果。”

从这方面看，我们发现复活的耶稣今天向天父所作的肯定，"我仍然而且永远与你同在"，也反映在我们身上，"天主的子女，基督的同继承者，只要我们与基督一同受苦，也必要与他一同受光荣"（参见罗8,17）。

同时，绵竹天主教的发展还带动了德阳、罗江等地天主教活动的开展。李晋玄神父还主管并负责了德阳、罗江新建教堂工作。

在全球化裂痕加深、生态危机加剧、人际关系日趋疏离的今天，这篇祷词在圣神的“意愿”（罗8:27）中和圣方济的“叹息”（罗8:26）中，以其朴素的智慧和深邃的辩证思维，持续塑造着追求和谐与成熟的灵修生活，为今日基督徒提供了一条从自我破碎走向生命整全的道路

弥撒后同圣女的姐姐宝琳修女和玛丽修女见面会谈。

博爱园小小智慧树班学员表演的给奶奶贺寿，为观众们呈现了这样一幅温馨感人的画面：满头银发、儿孙满堂的奶奶过八十大寿，孙辈们提着生日蛋糕、寿桃、营养品，纷纷回家给老人祝寿，每个孙辈进门第一件事就是给奶奶深深地鞠躬致谢，剧中的奶奶由博爱园的修女老师扮演

当教我要理的修女过世时，我前去瞻仰遗容，热切祈祷，因为那位修女使我接近耶稣。」教宗随后与流浪者团体和经济拮据家庭的代表们一同祈祷。他说：「我祝你们事事顺利，祝你们有工作，阖家平安喜乐。