每到过瞻礼时，他都会带领古城营堂区的团体（唱经班、管乐队、辅祭）来助兴，营造节日的氛围，让新教友感受节日的礼仪，加深信仰的体验。

这个修会于1244年由宗座成立，随后逐渐吸收了这位圣人生活的理想，世世代代以来透过团体生活，一种热切的使徒工作、做学问，以及深厚的灵修，结出圣德的果实。圣妇莫尼加的圣髑也是奥斯定与母亲密切联系的标记。

3.找一个「祈祷伙伴」就像寡妇不停地去找法官，我们可以在团体中找到一起祈祷的伙伴，互相鼓励、不灰心。九、结语祈祷亲爱的弟兄姊妹，天主不是遥远无感的法官，而是我们的慈父。

《天主教法典》的规范《天主教法典》第349条阐明：“罗马圣教会枢机组成一个特别团体，他们有权依特别法选举教宗；枢机们得以集体行动协助教宗，即为处理比较重要的问题而被召集时；或单独协助教宗，即由各自担任的不同职务

2.学习父亲的心，不论断他人在堂区、家庭、团体中，有时我们像大儿子那样“计较不公平”，但主呼召我们也像父亲一样：怜悯、包容、欢迎悔改的人。

在教会团体中，我们是信友、小组长、堂区成员、教理老师——我们对自己的使命，是不是认真履行？在工作中，我们或多或少也负责他人或公共资源——我们是否廉洁、公正、有诚信？

对此，教宗阐明，同道偕行是在描述“我们能如何聚在一起、作为团体、寻求教会共融”。教会的重点不是“制度上的圣统制”，而是“我们同在”的观念。这种态度能“教导当今世界许多事”。

问候我问候所有参加今天公开接见的讲英语朝圣者和访客，特别是来自英格兰、苏格兰、北爱尔兰、荷兰、加纳、肯尼亚、澳大利亚、印度、印尼、日本、马来西亚、菲律宾、新加坡、中国台湾、越南、加拿大和美国的团体。

答：是的，若有更多辅礼人员，就能各自专注完成自己的任务，使礼仪更有条理，也能体现团体的合一。但若只有一人，也不必担心，重要的是共同参与和敬礼的心。

做个“神贫”的人→放下贪心，学会依靠天主；做个“温良”的人→在家中不争执，多聆听、少指责；做个“哀恸”的人→看到社会不公、为受苦者代祷、行爱德；做个“和平”的人→修和家庭裂痕、团体冲突中不火上浇油；做个