教宗继而指出今日面对的挑战：重新学习讲述，不将所讲述的内容只作为生产及消费讯息，因为这种方式经常简化不同的观点和差异，甚至采取偏袒立场，而不是从整体观看问题。　　

面包以某种方式参与了人类生命的神圣性，因此，不能把食物仅仅当作一种商品。教宗多次强调，土地应该得到热切而精心的保护，如同农民亘古以来对待土地那样。

俞正声指出，要主动适应经济发展新常态，坚持以提高经济发展质量和效益为中心，切实把经济工作的着力点放到转方式调结构上来，抓住京津冀协同发展的重大战略机遇，推进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展

然而，还有另一种停滞不前的方式，即虚假的寻求天主。教宗指出，福音事迹中的经师和法利塞人斥责耶稣，因为祂的门徒在进食前没有行洗洁礼。福音中，耶稣遇到了害怕踏上旅途的人，他们让自己相似于一幅天主的讽刺画。

塞孔丁神父将在避静中使用圣言诵祷的方式，也就是一边诵读圣经一边祈祷，从而实现与天主的亲密交谈。在诵读时聆听天主的话，在祈祷时以全然的信赖回应天主。　　

26日上午，张神父首先就什么是祈祷、基督徒为什么要祈祷及祈祷的方式等问题为大家展开了详实细致的讲解，课程中，神父还邀请大家拿出纸笔，每人将自己最想对主说的话写在纸上，然后由默念、低声念到放声诵念，通过这样的操练

展馆中心有一个可以互动的大桌子，游客们将以某种方式加入到一个对话中；它所象徵的正是我们所生活的极端世界。地球北部享有丰富的物产，而生活在地球南端的大部分人却应该只为面包屑而欢喜。

它的方式似乎无可指摘，但它的意向却是要引人离开天主之爱的真理。我们要说的有礼貌是这个词语本身的真实涵义，即待人处世的良好态度在爱好善德及尊重他人之中牢固地扎根。

在此类牧灵事工中，我们可包括那些持守深度和诚恳信德的人，他们表达信仰的方式不同，但很少参与敬拜。这平常牧灵事工致力帮助信徒在灵性方面成长，好使他们在生命上更圆满地回应天主的爱。

数以千计的信友们早就聚集在机场通往市区的公路旁，他们一见到教宗便欣喜若狂，以独特的方式表达欢迎，其中有许多身穿原住民光彩夺目服装的儿童。