倪神父早前接受一位耶稣会修士访问，谈及对领导模式、解决冲突、耶稣会面对的挑战的看法，以及他希望向年轻会士灌输的领导价值观。其观点反映他多年来在亚洲生活的体验。

圣经告诉我们，就如罪恶藉着一人进入了世界，死亡藉着罪恶也进入了世界；这样死亡就殃及了众人，因为众人都犯了罪（罗5:12）。生命的归宿是天主，为一个信仰天主的人来说，死亡只是生命的改变，并非生命的毁灭。

修会团体和堂区，以及所有那些历史悠及新兴的团队，要在这一年设法公开宣认信经。9、教友要背诵信经，你们在睡眠时要温习，在广场场上要回忆，在用餐时不可忘记它；即使你们的身体睡眠，你们应该用心护守它。

金主教出生于上海一个天主教家庭，少时父母双亡，他进入徐汇公学，立志做神父，随即进入修道院学习。1945年晋铎。他通晓五国语言，有精深的神学素养。

笔者屡次追踪采访，随第一福传小组，驱车前往他们开辟的张花村福传点，与诸多新教友亲切交谈，了解他们的进教经历，今与读者分享。

比如说你进堂，我也进堂，可能以前我不进堂，这也是互作见证的一种方式。有时候你左手行善不要让右手知道，但是耶稣又说你要公开行善，不是显示炫耀自己，而是让别人知道你真正的是在爱人，让别人看到后也照样去做。

圣洗池最好是设在圣堂的进门之处，这样可以更加突显「入门圣事」（加入信仰团体）的意义：每次信友进堂时，也都能回忆起自己的圣洗经验。可惜按此精神设计的圣堂很少，通常都是把临时的洗礼小盆设在祭台附近。

圣洗池最好是设在圣堂的进门之处，这样可以更加突显「入门圣事」（加入信仰团体）的意义：每次信友进堂时，也都能回忆起自己的圣洗经验。可惜按此精神设计的圣堂很少，通常都是把临时的洗礼小盆设在祭台附近。

圣周四（建立圣体日）耶稣进入了耶路撒冷城之后，吩咐宗徒们去准备过逾越节的晚餐。就是在这最后的晚餐上，为我们建立了圣体圣事：让我们领受他的圣体圣血，以此参与他的牺牲。这是天主与他的子民所建立的新的盟约。

他靠着天主赐给祂的属天智慧和丰富的恩宠，籍着圣神的感动，在教会中使基督的仁慈之爱，分施给热爱天主的人，使他们的心皈依天主。