但是，别人骂我，我不还骂，不生气，不理他，忍下去，献于主。所有之事，主知我足矣。”简单几句话，老主教那高深的人格修养和非凡的灵修精神表露无遗。

郭神父等十几位神父在墓地小祈祷室为李斌老师献祭祈祷在葬礼弥撒上，主祭郭利红神父说：“从石家庄备修院成立，李斌老师就风雨无阻地来给我们上课。石家庄很多年轻神父都是他的学生。

选派的首批18名中的14名中国留学生（包括上海佘山修院6名修生：陈瑞奇、兰江、李占江、费百银、沈红琪、陆南飞；北京教区修院3名修生：甄雪斌、王和平、任占军；沈阳修院2名新铎：裴军民、张克祥；上海教区圣母献堂修女会

从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性牧灵心理学硕士、北京教区修院刘振田神父小引“司铎们在履行其职务时，献身事奉天主，他们有资格接受公平的报酬，因为‘工人自当有他的工资’（路10：7）。

因此我们必须把我们的良心导向正义、平等、简朴、分享。　　同样令人忧心的，是道德的赤贫──沦为罪与邪惡的奴隶。有多少家庭因为家人──多半是家中的年轻人──酗酒、沈迷于毒品、赌博或色情，而造成多大的痛苦！

让每一个孩子感受到被关爱、接纳、信任、肯定、支持和理解，另外还设计了一些活动，让孩子在这个安全的环境中发泄自己内在压抑的情绪，不仅如此，还陪他们玩游戏、郊游等等，在这样的服务中他们感受到了一份真诚的关心和爱，那颗受伤的心也在这种爱的温馨中得到了治愈

熙笃会的修院生活，讲求身、心、灵和谐的灵修观。熙笃会创会时，期望能按圣本笃会规的精神，保持祈祷、阅读和工作上的平衡。

在2006年，哥哥第一次心脏病病倒后，本来是去小苏家养病的，但他心中有把爱主之火，病苦怎么能阻止他对主的爱，看到他所在家人的痛苦和不悔改，他就带病开始福传，给身边人排忧解难，在小苏家建立了小团体，人越来越多

慢慢地杜安稳打开了心的壁垒，喜欢上了看圣经，对信仰也有了越来越多的了解，过了一段时间之后，杜安稳欣然领了洗，去年又带领全家都加入了教会。

我们的心渴望见到他么……？总之，将临期的意义不但是纪念基督的第一次来临，更是透过他的逾越来期待他第二次光荣的来临：那也是我们期望获得的光荣。