这是今年四旬期的第二个指示：不要因为害怕面对现实及每天的辛苦、艰难和冲突，而利用特殊事件及富于感性的宗教经验作为避难所。

别忘了，我国的《宗教条例》允许我们每个堂区有自己的刊物。现代人由于工作压力大，繁忙而无法有更多的时间学习圣经，了解教会道理。我们可以通过文字，利用大众传媒，以更快捷的方式为他们提供方便。

这是福音中，关于慈善撒玛黎雅人的教导，这是耶稣的教导。今天，我们愿与诸位一起探讨和分享的内容包括：一．个人——走出忧虑的困扰。

除此之外，他们还经常参加社会上的慈善义演，例如：2006年安国科普义演，2008年为安国武警官兵八一义演等。

世界《并非任何需要、盲目命运、或偶然的产物…世界是源自天主的自由意志，祂愿意使受造物分享祂的存在、祂的智慧和祂的慈善》(9)。

赖我的天主慈善的手扶助我，君王都赐给了我，还派军长马兵护送我回去。

每个民族、每种文化、每个宗教都有其不同的解答，中华民族与犹太民族更无例外。

父亲是国办教师，母亲是民办教师，父母对宗教非常反感。他9岁时父母离异，三个哥哥和一个妹妹跟了爸爸，孙晓野跟了妈妈，但爸爸不肯给他出抚养费，不久妈妈又失业了，从此母子俩在艰难中度日，生活十分拮据。

这篇文告的对象还包括父母、家庭以及所有与教育和陶成有关的人士，还有各宗教、社会、政治、经济、文化及媒体界的领导人。

而我国民间宗教，譬如道家教人看破人生的有限，把小我化入宇宙的大我，以达于无限，于是达到庄子所谓齐生死、不知说生，不知恶死的境界。