最后，引用《纽约时报》的文章作结：　　几千年来，由不同人群组成的世界一直冲突不断，一个重要原因是少了宽容、理解和相互尊重。

教宗方济各在与世界修会总会长联席大会成员座谈时，引用荣休教宗本笃十六世的话：“教会的增长是通过见证，而非劝诱。真正有力的见证与不寻常的态度相连：慷慨、超然、牺牲、忘我、和关爱他人的献身生活殉道精神。”

这几乎是众所期盼的时刻，因为这是教宗方济各再次向监狱这个边缘世界表达关爱的强烈信号；这种关切之情可以明显地改变人们的生活。

天主教会一般不给非公教信仰者分送圣体）教宗回应说普世教会的共同发展使过去的时代得到改变，即上述信义宗福音派教会领袖尼古拉斯·施耐德所提到的应展开宗教对话的问题，我们应该从基督徒的伦理道德上向世界展示彼此的承诺

他说:「世界显然地已经变得理性许多，为此，有一种普遍的倾向，认为每种情况必须以实验科学的标准来衡量，即使是死亡这大问题也不需只从信仰来回复，而是从可验证、实证的知识。」

自梵蒂冈第二届大公会议推行礼仪改革及本地化工作至今，整个世界发生了很大的变化。世界变化之大，有人用“时代激变”来形容，我认为绝不夸张。

它或许教给我们应变灾难的能力，或许丰富我们承受挫折的经验；或许启迪我们全面地认识世界，或许警示我们辨证地看待问题；或许揭露事情的真假，或许曝光人性的善恶……只要我们能含着泪沉默

事实上，电影在结尾处，为观众展开了一幅这样的画卷：面对纷繁复杂的悲喜世界，活在当下的我们缺失了什么？我们真正需要的是什么？

世界虽大，我心虽小，大者难使小者足。小小之心，所需所要，唯有基督能满足。你的心虽小，但是把全世界装进去却装不满。因为你的心被造，不是为着装外面物质的世界。你被造是为着盛装神。

他们所关心的是基督信仰在世界的这块地方是否能生存下去。实际上，人们在反躬自问，基督信徒是否能留在这里，还是真的被视为空中阁楼。