德兰修女说：“因为有天堂，人世间最可怕的苦难，充满最残酷苛刑的人生，不过是在不方便的旅馆里过一夜那样，算不了什么。”当我们从基督的信仰中理解了苦难和死亡的奥秘与意义。

那天宋家像办喜事一样，教友、慕道者、亲朋好友都来了，邳州本堂许永斌神父和三位修女也来参礼，围观的群众数百人。神父为32位慕道者施洗，然后举行了首台弥撒。从此这里有了福传的阵地，教友有了温馨的家。

然而，令人遗憾的是，对于有些教友看来，认为福传是神父、修女的事，与己无关。有的教友听而不闻、视若无睹，有的教友无动于衷，还有的教友的信仰与言行是那么的不相吻合。　　一、缺乏热情。

无论哪里有需要，进德的神父修女义工就会出现在哪里。

我每次从修院回家，母亲都热情地迎上来问寒问暖，想方设法给我做好吃的饭菜，除此之外还谆谆教诲我做好修女该具备的圣德。

教堂需要做圣衣、帐幔时，她总是主动到教堂义务缝制，有时一连做十几天，深得神父修女敬重。在没有教堂没有神父的漫长岁月，母亲始终热衷于福传，亲友中多人在她的劝说下领了洗。

二是既然小姑娘和小德兰有缘，这次送给她一本修女的自传体书《一朵小白花》，由若望·毕味斯著，党士豪翻译。

在知道母亲得病后，众多的神父、修女和教友们为母亲祈祷，前来探望。母亲前后在不同的医院住过好几次，最后一次出院不久，病情开始加重，整个晚上都在痛苦地呕吐，几乎要将五脏六腑吐出来。

总堂的朱善忠堂长汇报总堂在过往一年中的工作进展情况，同时感谢各位副堂长及骨干人员的努力与协助，使总堂经言学习所复建、圣心堂复建、保禄老教堂的修缮、修女墓修复等工程顺利完工。　　

也就是建了几座教堂（其实也不过是我祝圣的）而已；此外还祝圣过二十来位神父，每年主持修女的发愿、复愿，可圈可点的实在没有多少。说起福传，可别提了，那还叫福传？