他们为学者们举办的定期和不定期的心理、宗教、人生观、价值观的讲座，让大家获益良多。南加州于1990年也成立了辅友中心，性质和宗旨都和北加州的辅友中心相似，唯独没有学生宿舍。

2006年上海教区举办圣方济各沙勿略诞辰500周年福传研讨会，在现场有人问李天纲教授当前社会主流文化到底是什么？李教授没有给出明确回答，因为，传统意义上的主流文化在今天已不具备主流性质。

在陕西渭南教区采访期间，认识了白水堂区的范雪会长，小时候她经常晚上手拉着眼盲的爷爷去5里地外的教堂念经，来回的路上爷爷就给她讲圣经故事，信仰就是如此传承了下来。

杭州市基督教两会已经向全市各地教会发出公开信，通过对《圣经》内容的解释，引经据典地揭露了全能神教反对圣经权威，反对三位一体信仰等异端邪说，点明了全能神教以诡诈说谎为工作策略，以淫乱犯罪为正常生活，以恐怖手段为神的审判

夏天在门前乘凉的时候，母亲身边总是围坐着许多妇女和孩子，母亲就给她们讲圣经故事。什么天主造世啦，洪水灭世呀，梅瑟颁天主十诫，以色列人过红海呀等等。新经故事讲的就更多了。

听到教友说圣经读了几百次，让我非常惭愧，也点燃了我的福传心火，我暗自与天主立了个约：为了复兴福传，我要与主携手，真的要去做了。

因此，我们要设法以新的方式来聆听教会根据圣经并默观上主，而叙述的主耶稣所建立的事。首先令我们印象深刻的，是所叙述的有关建立的事并不是一句独立的话，而是以关系代名词开始：祂，在前一天。

同时，全家人一起恭读圣经，通过圣经，了解天主的旨意。由于现代社会的特殊情况，许多家庭成员都无法常居住在一起，然而，我们可以通过网络而定期一起祈祷，一起恭读圣经。其次，我们要一起相亲相爱。

当天，在北京举办的一次纪念传教士利玛窦的活动上，有人宣读了这份声明。

南头天主堂始建于1913年慕道班：一年举办两期，由神父、修女专门负责，其中也有教友授课，本堂张继恒神父说：福传以教友为主，神父、修女要培养他们的福传能力、知识和技能，让教友讲课，是为提高他们的福传意识，