从子时开始，孟神父主礼弥撒，教友们手擎蜡烛高唱圣诞歌列队恭迎耶稣圣婴于圣堂。随后孟神父做了感恩大礼弥撒，全县各地教友近百余人也踊跃赶来恭迎耶稣圣婴、参与弥撒圣祭。

首都布宜诺斯艾利斯耶稣仁慈朝圣地主任司铎古斯塔夫•嘉里诺神父，将于下午十五时在圣地为朝圣者们主持隆重弥撒圣祭。接下来，为传统的游行。

最初，朝圣旅行是从罗马走向耶路撒冷，好似时光倒流，使教会与她发源地的联系更显而易见；朝圣者们重返那唯一泉源，耶稣倾流的血。

如果我们只本着行善而忽略耶稣在十字圣架上的圣死，忽略耶稣的救世工程，就会陷入一种无所谓有、无所谓无的窘境。

当天的福音叙述法利塞人问耶稣：天主的国何时要来？耶稣回答说：日子将到，那时，人要向你们说：看呀，在那里；看呀，在这里。你们不要去，也不要追随（路十七20-23）。

教宗强调，穷人的呼声也是受苦耶稣的呼声，藉着你们所服务的人，你们触摸了耶稣的创伤，医治了这创伤。穷人可以让我们直接与耶稣相会，穷人始终在向我们传福音。

这些爸爸、妈妈、少年、儿童决定举家远迁，去新的学校读书，结交新的朋友，前往一个耶稣和福音这两个词尚未被人深刻理解的世界。他们毫不含糊地显示了慷慨豪情和对基督的爱，不畏一切考验。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月1日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中讲解了恶园户的比喻，他表示我们常常叫耶稣走开，没有在失败中认出祂来。然而天主爱人的胜利正是通过祂圣子的十字架的失败向世人彰显的。

教宗引证耶稣的警告说：凡是给最小弟兄中的一个所做的，就是为耶稣做的。因此，在世界末日最后审判时，上主将根据这一点来审判每个人（参见玛25,40-45）。

当时罗马帝国继承了古希腊的文化，崇尚科学与哲学，人们都炫耀学识，而保禄所宣讲的却是被钉在十字架上的耶稣！