本期，我们就“教堂门房”这个话题再辟专版，转载信德网上的帖子，希望通过大家的关心，神长教友的重视，各地教堂门房的服务都能有一个质的提高，让优游神父的尴尬遭遇不再重演！

当时艾滋病在中国还属于非常敏感的话题，那个时候，我根本无法预见中国教会什么时候才能有机会、有能力，可以在防治艾滋病方面服务社会人群。　　

他的吃苦精神令人佩服，晋铎后，他主动要求去偏远贫困的乡村堂口服务。2008年汶川地震后，他又主动请示去灾区帮贫扶困，在艰苦的环境中为灾民奔波服务。

该台采访了不同教区或修会，服务于不同领域的神父、修士、修女，来给大家分享他们自己修道路上的挣扎与软弱，以及他们在服务中的成长与收获。

故此，历代大书法家都具有深厚的文化学养，如东晋王羲之不仅书法写得好，且学问深有思想。唐朝颜真卿书法好，做人有气节操守，北宋的苏轼不仅是大书法家，还是大文学家、大画家、大诗人。

这些技术可能是服务人类上的一种进步，但也暗藏了严重的祸机。很多人因而发出急切的呼吁，希望在处理生殖问题时，重视人的价值和权利。

此后，范修女长期在防艾办服务。记者踏进金敬爱家门时，看见她穿着厚厚的棉衣，正在院子里等着我们。记者突然间意识到，采访将会勾起金敬爱的痛苦回忆。

李老师投身教育，辛勤育人；退休后热心公益慈善事业，服务社会人群；他信仰执着虔诚，热心事主助人；在家庭和社会及教会都做了美好见证，值得我们大家效法学习。作为李老师的忘年交，今谨撰文缅怀纪念。

一直在天主教辅仁大学服务的美籍柏殿宏神父指出，过去几十年，台湾的教区和修会创设大中小学校太多，如今少子化严重，不少公立学校关闭，私立学校有类似命运，导致学校财源短缺，硬体设备荒废。

因为神贫的实质就是克除贪心，不把物质的疯狂占有当作人生的最终目的，知道那些身外之物只是为我们能够稳妥走向天国服务的，因此在赚取、集聚物质财富的同时，心态要超然物外，不被钱财所左右，更不能成为外在物质的奴隶