大到我们全世界当前面临的各种危机，小到每个人和每个家庭的各种病苦和不顺利……我们信仰天主的人，都需要在天主前反省自问，找到内在的原因。

作为一个连家庭都可以舍弃的度奉献生活者应该而且有权利及时知道自己的病情，希望并相信她会坦然、勇敢地面对疾病的考验，将余下的时间全部献给主，要保留她多长时间都交给那位召叫她的主。

德肋撒姆姆，首先是虔诚的修女，其次，她帮助了被家庭和社会所抛弃的人。其实，像德肋撒姆姆一样的神父、修士修女和普通基督徒，在世界各地众多如云。

最后，弗兰西斯·柯林斯在本书“导论”里表白说：有人会认为，我一定是出生于严格的宗教灌输、家庭和文化的深深熏陶，以至有这一信仰不可避免。

愿复活的主耶稣引导我们、启迪我们、圣化我们自己、家庭和整个世界。阿们！

因着每天朝拜了主耶稣的基督徒，我们的家庭、团体和社会也会充满朝气与活力，沿着主耶稣的“新路”，远离各种诱惑和危险，迈向传福音的新征程。

当时的犹太人，特别是主耶稣家乡的人，都在等待着“天主的救援”，等待着“默西亚”，几乎每个家庭都期待默西亚能出自自己的家族。

当我们怀着赤子童心，分享出自己的“五饼二鱼”时，我们的家庭、团体和社会就会被爱所更新。3、拒绝做王主耶稣，拒绝成为当时犹太人“想要的默西亚”，也拒绝成为“被他们所立的王”。

信仰的缺乏常常悲剧性地伴随着生活意义的丧失、对怜悯的忽视、对人类尊严的可怕侵犯、家庭的危机以及许多其他困扰我们社会的创伤。

孙神父（左一）带领教友们去以色列朝圣，在加里肋亚湖上留念一、身世家境孙晓野1970年出生于一个教外家庭，从未接触过宗教信仰。父亲是国办教师，母亲是民办教师，父母对宗教非常反感。