一旦不行走，我们就停在那里。教会也蒙召在基督这块基石上进行建设。教宗方济各用儿童在沙滩上建造城堡的比喻来说明教会的建设，这个比喻虽然简单，却意味深长。他说：要是教会不建在基石上会发生什么事呢？

我们不能让恐怖主义囚禁少数暴徒的心灵，任由他们散播痛苦和死亡给许多人。所有人都应该不断努力，使任何形式的以宗教为借口的暴力行为不复存在。教宗接着说：作为不同宗教的负责人，我们可以做很多事。

不是的，完全是另一回事。基督信仰的爱总是有具体的特质。基督信仰的爱是具体的。耶稣本人谈到爱时，讲论的是具体实际的事物：给饥饿者吃的，探望病人以及许多其他具体的事情。爱是具体的，是基督信仰的具体表现。

他在有关宗徒大事录第二十篇讲道中说：身为基督信徒，却不拯救他人的灵魂，再没有比这个更令人受不了的事：你不能借口贫穷，因为那个奉献两个小铜钱的寡妇必定叫你哑口无言；伯多禄也会使你张不开口，他曾在耶路撒冷圣殿门外说他既没有金子也没有银子

因为右手残疾且行动不便，他一开始上学就得练习用左手写字并承受行走困难的压力，但生性好强的他却从不气馁而竭力奋勉，抱着为所有残疾病患者减轻痛苦的志愿，决心做一名医生。

信上写道：可能我有些地方做得不对，但是我希望你能理解，如果你有意见可以当面跟我说。

同样，每个人有他个人的救恩史，我们必须真的珍视这历史，并且总是记得天主在我生命中所做的，为有这样的信赖:祂的仁慈永远长存，如果今天我处在暗夜中，明天祂将解救我，因为祂的仁慈永远长存!」

乔治望着愤怒的穷人，疑惑地问：船长是要把你们运到美国当奴隶挣黑心钱，我阻止他难道错了么？众人责骂道：没有船长，我们就没了生路，你罪大恶极！难道你这个愚蠢的家伙能供我们吃饭吗？

弥撒后，不同堂区的菲律宾及印尼信徒组成巡游队伍，在圣堂外的操场巡游及表演民族舞蹈。参与表演的菲籍信徒艾丽斯表示，中心的地位于她更甚于家乡以外的第二个家。

这确实让人铭心刻骨，同时也无比真实地刻画了城市和社会救助体系的苍白与脆弱，因此，中国社会科学院农村所社会问题研究中心主任、教授于建嵘也在《环球时报》（11月20日）发表《不要让三毛流浪记再上演》的文章，