信仰也是从那时起，在沈智德的生命中留下了烙印。1993年，沈智德由于经常请假去参与弥撒，老师说：你别上学了，回家念经去吧！从此，沈智德告别了学校。这时胡勇神父对沈智德说：你去修道吧！

元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。吕闻历久必差，宜及时修正。”同年九月十三日，崇祯帝又手谕徐光启：“顷因日食不合，会议宜请更修。特兀廷推，命尔督领修改历法事务。尔宜广集众长，虚心采听。

玫瑰山庄建有露德圣母山洞。据介绍刚建成时干干的，主教祝圣后慢慢渗出水来，能湿透手帕。有七位教友天天来祈祷，天主圣母俯听我祷，不久泉水涌流，从未干涸。可见天主的工程也需要信友的配合。

1547年圣方济各·沙勿略在德纳特写成《摩鹿加要理问答》，其内容则是按照信经的史实编成的讲义，专供传教员予以发挥的要理问答。本书是以中文写成的，以备在中国传教事业时使用，可惜已经遗失。

为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。“仆人”一词的意思表达了一种关系的概念：仆人与主人的关系。而司铎是“基督的仆人”的含义强调了他与基督密不可分的关系。

（玛6：24）你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你。（玛6：33）现今社会充满压力，年轻人结婚要买车买房，工作要还贷，有时忙碌到几乎没有时间来教堂，很多事情如重担压得我们喘不过气来。

不过今年不同以往，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父6月19日表示，弥撒后，教宗乘有顶盖的汽车直接前往圣母大殿前的广场，在那里等候参加圣体游行的信众，并举行圣体降福，结束一年一度的圣体游行。

班加罗尔（信仰通讯社）—教宗方济各指定自二O一四年十一月三十日起正式开启度献身生活者年。

埃及吉萨教区科普特天主教会主教安东尼奥斯•米纳蒙席盛赞在首都开罗世界逊尼派穆斯林最高学府阿尔-阿扎尔举行的反伊斯兰恐怖主义国际大会具有划时代意义。

他指有神职人员权迷心窍，可能暗指教廷经济秘书处枢机佩尔。佩尔早前在英国媒体公开撰文，披露教廷其实有数亿欧元隐藏资金，财政状况实际好过外界所想，迫使梵蒂冈澄清。