现在教会的圣召普遍缺乏，有社会的问题，也有我们这些神父自身表样的问题。我当年修道，就是受到家乡老神父的感召，看到老神父德高望重的样子，我也立志作那样的人，要去作神父。

神师其中的任务：辨别圣神在蒙召者心灵里的工作陪伴和支持他们不断地皈依他必须给予具体的建议，好能带来真正的执事灵修；并提供有效的鼓励，以获得执事所需的美德。

方济各神父是我们此次朝圣旅途中罗马站的东道主，他热情地带领我们参观教堂、拜访修会。几天下来，我们对这位拥有一张可爱的娃娃脸的罗马神父有了更深的了解。

这场从天而降的车祸使他的生活失去了阳光，生命跌入了谷底。热衷于福传的孔保禄就在孔保禄孤独无助的时候，作为会长的我，走进了他的家，和他一起学习圣经、祈祷、念玫瑰经，求主减轻他的病苦，治愈他的腿疾。

日本天主教主教团周刊局日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。

被圣弥额尔从天上重重摔到地上的那条“远古的蛇，号称魔鬼或撒旦。”(默12：7-9)“他如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞噬的人。”（伯前5：8-9）他的拿手好戏是谎言杀人。

最近拜读史铁生的著作《我与地坛》，感触颇多，恰逢心境低谷时期，没想到把我从低谷拉起来的，竟然是一本偶然捧起的书。作者知道或许不知道，总有人借着他的微光，走出幽谷。我想这就是书籍带给人的力量。

闲聊中，常会听到信口雌黄随意评判他人，甚至恶意诋毁的言辞：张三特别吝啬，看钱比命还重要，该花的也不花；李四太懒，自己能做的事也要靠别人，借了人家的东西从来不肯及时归还；王五财大气粗，非常傲慢，总爱在人前显摆

新世纪的到来，福传工作将面临新的变化、新的文化变迁。怎样更好地发展教会，这就给福传工作者提出了新的挑战。那我们怎样面对这新的变化和挑战呢？

唐太宗时，景教阿罗本来华，宰相奉命以国礼相迎，显然是件与政治外交有关的事情。在日后为唐朝效命疆场的军队里，不论将士，都有为数极多信奉景教的外国兵。