他进一步解释这段圣咏的意义说：圣咏上那句‘你与我同住’是坚信不疑的呼唤，概括了有根基的信仰经验。天主的临近改变了现实，幽谷失去一切危险性，各种恐吓化为乌有。

所以分放圣灰的经文，以前常用的是你原来是土，仍要归于尘土，应该以你要悔改、信从福音作为首选。故此，在四旬期，我们要强调的是：积极慕道，与慕道者一起反省上主的圣言而更新，与主与人修好。

他又用若望保禄二世教宗的话邀请隐修会士们，按照卡玛尔多利修会的座右铭我是你的，你是我的精神，在隐修生活和团体祈祷中始终选择天主，始终接纳弟兄。

主礼者在额头上点圣灰时，通常念：人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。这句经文源自（创3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句：你们要悔改、信从福音。

钱是你自己的，但资源是全社会的，世界上有那么多人还缺少资源，你们不能够也没有理由浪费！」我们脸都红了。但我们在心里却都认同这句话。这个富有的国家里，人们还有这种意识。

同时，也有一些人深信在信德之年，家庭将成为一个很重要的见证，信德年在十月份就开始了，你在这方面的观点和看法是什么？Kostrzewska：是的，这是真的。今天，很容易地看到越来越多的家庭危机。

他在喜马拉雅山下的咖啡馆中遇到一人，此位印度智者说：我有一个故事，这个故事可以让你相信上主。接着此人介绍了一位他们家的世交，现住加拿大的帕特尔。

教宗与信友们的对话由此展开，他说：如果有人对你们中的某人说：‘你是个废物，回家去吧！’这可不是真的！在教会内没有一个人是多余的：为建造这所殿宇，我们大家都必不可少！

只有当祂对我们说曾对亚巴郎说过的--'你当在我面前行走，作个成全的人'，那才是最正确的话。你当我面前行走、作个成全人。

教宗方济各从天主向加音的问话你弟弟亚伯尔在那里谈起，指出罪恶破坏和谐，使他人不再是所爱的弟兄，而是影响我生活和利益的人。人类因此也感到困惑，因为人失去在受造界的位置，企图能够统治一切，变成天主。