西默盎在祈祷和天主子民的历史中，他学习到在上主内看到“一个慈悲、宽厚、不轻易发怒、充满坚定和忠信之爱”的面容。圣保禄在致罗马人书中说，耐心是“引我们悔改”。

后来，他们在教务会议中完成了真正的同道偕行之旅，签署了所有开启崭新道路的决议，使天主教会在中国也能有一个日益中国人的面容。

有节德的人知道如何控制自己的暴躁脾气，但这并不意味着我们总能看到他平和且微笑的面容。事实上，有时愤慨是必要的，但总是要用正确的方式。这就是所谓的：“恰当的程度，正确的方式”。

天主之子藉着彰显祂面容的使命（参若1:18；若14:9），奉献给天父，他像所有人的孩子一样进入这个世界，以至于在纳匝肋，他被称为“若瑟之子”（若6:42）或“木匠之子”（玛13:55）。真天主和真人。

（谷14：15)亲爱的兄弟姐妹们，让我们藉发现基督的面容继续禧年之旅，在祂内，我们始终如一地寄托着希望。今天，我们将开始默想耶稣受难、死亡与复活的奥迹。

这一奥迹将无限天主之爱具象于基督的人性面容中——纳匝肋的耶稣会为朋友拉匝禄哭泣，在橄榄园经历剧痛，被钉十字架时仍深爱着背叛祂的人。圣心敬礼的本质是“注视祂的行为”。

他耐心地等待我们睁开双眼看到他那友善的面容地那一刻，能够把失望转化为希望的期待，把悲伤转化为感激，把逆来顺受转化为希望。

是否帮助我从他们身上认出耶稣的面容？我们大家去参与弥撒，是因为我们爱耶稣，而且愿意在感恩祭中分享他的苦难和复活。但是，我们是否按照耶稣的意愿，去爱那些需要帮助的弟兄姐妹呢？

耶稣说的如果有人打你的面颊，你把另一面也让他打，那是让我们要忍耐和宽恕；耶稣说的凡求你的，就给他，有人拿你的东西，别再索回,那是让我们要施舍，周济穷人……现在，再也看不到她的面容

伍神父是神学院的神师，年纪五十有余，但已是黑白头发各半，慈祥的面容上镶嵌着一双炯炯有神的眼睛，看人的时候经常眯着，所以会觉得他仿佛能够看穿你似的，但好像又有某种慈爱掩藏在里面。