在热烈庆贺他诞生的神圣时刻，更该激起向他学习的真情诚意，“求他依照他丰富的光荣，借着他的圣神，以大能坚固你们内在的人，并使基督因着你们的信德，住在你们心中，叫你们在爱德上根深蒂固，奠定基础，为使你们能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的宽

他首先提到，禧年在《圣经》中是一段神圣的时期，叫人牢记、回归、安息、恢复和喜乐。教宗指出，受造界的最终命运是在天主内的“永远安息”。

我们以特别的方式陪伴其中的一些弟兄姐妹，在会客室与他们见面，并与他们一起祈祷，在他们最困难的时刻支持他们（例如，在事故中失去唯一孩子的母亲、有孩子的困难家庭、寻找生命意义的年轻人、寻求灵修指导的妇女等等

愿这忏悔及和好的时刻，鼓励信友在所思所行上表现出真正的爱德，敞开胸怀接纳人各方面的需要。此一内在的态度可引领他们结圣神的果实，(参阅迦5：22)并以新的心情，对于那些有需要的人给以物质上的帮助。

首先，它是面临的一种选择——一个“十字路口”的隐喻：已决心遵从父的意志，以自己的死来为世人赎罪的耶稣，在预见变为现实的瞬间，在被钉十字架、当痛苦与死亡接踵而来的时刻，“我的天主，我的天主，你为什么舍弃我

谁若成为它的牺牲品，就好像被一种死亡的欲望压垮那样:他们对一切都感到厌恶;与天主的关系对他们来说变得乏味;甚至最神圣的行为，那些曾经炙热他们心灵的行为，现今在他们看来似乎毫无益处。

今天你们特地为我腾出时间，陪伴我一起见证这样幸福的时刻，谢谢你们。”任神父发自肺腑的感谢不禁让人潸然泪下，他是各位教友的“牧人”，是各位神父的挚友，是父母关切的儿子，更是主基督坚定的追随者。

在弥撒讲道中，党主教结合当天的福音（玛8:18-22）和读经（亚2:6-10，13-16）讲了两点：第一、要铭记修道人的神圣召叫。

信友应当在有限的范围内，开放思想，学习礼仪，实践礼仪，将自己的整个生命，借神圣礼仪一起祭献给天父，并通过主动、积极、有意识地参与而获取神效。第四，净化礼仪音乐，适应本地文化。

（一）礼仪年的最高峰圣周六守夜礼的举行是基督受难奥迹与复活奥迹之间的关键；这神圣之夜的隆重庆典，一方面追念主的死亡，与圣周五密切地相关；一方面庆祝主的复活，已经是主日的开始。