在宁夏，伊斯兰教经学家虎嵩山专门书写印刷了阿汉对照抗战祈祷词，分送各清真寺，在主麻日为抗战胜利而祈祷。

开始时去了就坐在后边，对信仰本身依然没有太大的热情，后来堂区的周修女主动上前来问她说：你能读信友祷词吗？不能！试试吧！刘怡在修女的鼓励下也不好推辞了，硬着头皮走上了祭台。

在山顶中华圣母堂里，神父为我们一行举行了隆重的弥撒圣祭，在信友祷词部分，特别为我们福州教区及整个中国教会的团结合一、共融发展向圣母妈妈呈献上发自肺腑的最美丽的祷声。

祈主赐于胡建民教友永安！也愿他在天堂上做我们每一个人的主保。

小篆和繁体字的灵字，一目了然，采用了雨字下加巫字的字形，强调巫师的祈神求雨。简化字以彐（雪字）代替雨，以火字代替玉字。古时，人称跳舞降神的巫师为灵。《说文解字》解释说：巫,祝也。

我们母子两颗心在那一刻汇聚了真诚的祈求和哀祷。天主不弃卑微人的祈祷，向我们施行了他的仁慈。孩子一天天奇迹般的有了好转，医生护士感到惊讶，朋友们觉的这是个奇迹。

让我们共唱《中华之母，为我等祈》这首歌，来结束本次的祈祷。还有其他外地教友在等待。祈祷结束之后，大家静静离开。祈祷完毕，各位兄弟姐妹有序走出大殿。

因着你与童贞无玷天主之母结合的爱德，因着你对耶稣圣婴的父爱，我们恳求你，谦卑地祈求你以慈爱的目光垂视那些继承耶稣的宝血所买回来的人，以你的权力和力量援救我们生活之所需。

在礼仪中对将临期的表达主要表现在圣经的选读（参见弥撒读经）和经文或祷词中（比如集祷经和颂谢词等）。同时也表现在祭衣颜色和圣堂布置等方面。

现在我们在每一端玫瑰经后面加念的“法蒂玛圣母祷词”：“吾主耶稣，请宽赦我们的罪过，救我们于永火之中，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去，”就是当时圣母教给三个小牧童的。